门幽缘近寺,官冷未成家。
楼借山为障,风吹水作花。
诗方酬北磵,经又节南华。
闻说新雏凤,宾来解唤茶。
门幽缘近寺,
官冷未成家。
楼借山为障,
风吹水作花。
诗方酬北磵,
经又节南华。
闻说新雏凤,
宾来解唤茶。
这首诗词描述了叶绍翁的心境和生活状态。他住在湖畔附近的僧寺旁边,门外幽静,与尘嚣相隔,但他的官职却未能成功,还没有成家立业。他的居所是在山上的楼阁,借山势作为屏障,使他能够远离尘世喧嚣。当风吹过湖水时,水面上的波纹形成了美丽的花瓣。他以诗歌表达对北磵山风景的赞美,以经书的学习来充实自己,并且保持了对南华山的节制。他听说有一只新出生的凤凰,宾客来访时解开了茶具,享受茶点。
这首诗词以简洁而含蓄的语言描绘了叶绍翁的生活环境和内心感受。他选择住在僧寺旁边,远离喧嚣,寻求内心的宁静。他的官职未能成功,未能成家立业,这或许给他带来了一些失落和不安。然而,他通过居所的选择和修养自己的方式来调适生活,使自己能够在自然和文化的熏陶中得到慰藉。
诗中的山、水、风、花等自然景物以及北磵山和南华山的提及,展示了叶绍翁对自然的热爱和对文化的追求。北磵山和南华山都是著名的名胜山,叶绍翁通过诗歌和经书对它们进行赞美,表达了自己对美的追求和对学问的重视。
诗中的最后两句,听说有一只新出生的凤凰,宾客来访时解开了茶具,表现出叶绍翁的待客之道和对茶文化的关注。这也可以理解为他在寂静的环境中,通过与友人的交流和茶道的体验,寻求心灵的交流和满足。
总的来说,这首诗词通过对自然、文化和内心感受的描绘,展示了叶绍翁在宁静中追求自我修养和精神寄托的生活态度。
叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。
水调歌头(元会曲),宋代,毛滂,
九金增宋重,八玉变秦余。上手诏在廷云:六玺之用,尚循秦旧。千年清浸,洗净河洛出图书。一段升平光景,不但五星循轨,万点共连珠。崇宁、大观之间,太史数奏五星循轨,众星顺乡,靡有错乱垂衣本神圣,补衮妙工夫。
朝元去,锵环佩,冷云衢。芝房雅奏,仪凤矫首听笙竽。天近黄麾仗晓,春早红鸾扇暖,迟日上金铺。万岁南山色,不老对唐虞。
水调歌头,宋代,辛弃疾,
赋水调歌头以遗之。然君才气不减流辈,岂求田问舍而独乐其身耶
文字觑天巧,亭榭定风流。平生丘壑,岁晚也作稻梁谋。五亩园中秀野,一水田将绿绕,罢稏不胜秋。饭饱对花竹,可是便忘忧。
吾老矣,探禹穴,欠东游。君家风月几许,白鸟去悠悠。插架牙签万轴,射虎南山一骑,容我揽须不。更欲劝君酒,百尺卧高楼。
六丑,宋代,杨泽民,
欢浓欢易散,便忍把、恩情抛掷。恁时寸心,情思牛翅翼。别后踪迹。不定如萍泛,暂抛江沔,又留连京国。芳容料见尤光泽。共赏青楼,同游绮陌。皆曾痛怜深惜。纵鳞鸿托意,云水犹隔。
兰房深寂。映轻红淡碧。翠竹名花底、同燕息。杯盘风肯留客。见真诚厚爱,意深情极。乌纱翦为新冠帻。谁知道、荏苒尘埃带抹,任他倾侧。朝云信、且候潮夕。但寸心、未改伊人在,应须近得。
挽歌诗,魏晋,陆机,
卜择考休贞。嘉命咸在兹。
夙驾警徒御。结辔顿重基。
龙(左巾右荒)被广柳。前驱矫轻旗。
殡宫何嘈嘈。哀响沸中闱。
中闱且勿讙。听我薤露诗。
死生各异伦。祖载当有时。
舍爵两楹位。启殡进灵轜。
饮饯觞莫举。出宿归无期。
帷衽旷遗影。栋宇与子辞。
周亲咸奔凑。友朋自远来。
翼翼飞轻轩。骎骎策素骐。
按辔遵长薄。送子长夜台。
呼子子不闻。泣子子不知。
叹息重榇侧。念我畴昔时。
三秋犹足收。万世安可思。
殉没身易亡。救子非所能。
含言言哽咽。挥涕涕流离。
题织锦图上回文三首,宋代,苏轼,
春晚落花余碧草,夜凉低月半枯桐。
人随远雁边城暮,雨映疏帘绣阁空。
红手素丝千字锦,故人新曲九回肠。
风吹絮雪愁萦骨,泪洒缣书恨见郎。
羞看一首回文锦,锦似文君别恨深。
头白自吟悲赋客,断肠愁是断弦琴。
建安陈希周官海南为予致两拄杖其一促节竹其,宋代,陆游,
雨渍岚侵藓晕重,石砮楛矢正相同;取从万里鲸波路,来伴三山鹤发翁。
雪上有时留醉草,花前随处打残红。
化龙径去吾何憾,且与人间作岁丰。
留题镇阳潭园,宋代,欧阳修,
官虽镇阳居,身是镇阳客。
北园潭上花,安问谁所植。
春风无先後,烂漫争红白。
一花聊一醉,尽醉犹须百。
而我病不饮,对花空叹息。
朝来不能归,暮看不忍摘。
谓言花纵落,满地犹可席。
不来才几时,人事已非昔。
芳枝结青杏,翠叶新奕奕。
落絮风卷尽,春归不留迹。
空余绿潭水,尚带余春色。
疑春竟何之,意谓追可得。
东西遶潭行,蜂鸟已寂寂。
惘然无所依,归驾不停轭。
寓兴诚可乐,留情岂非惑。
至今清夜梦,犹遶北潭北。
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