田园芜矣好东归,今昨从渠较是非。
荷子远来无所问,江湖雅志莫相违。
田园芜矣好东归,
今昨从渠较是非。
荷子远来无所问,
江湖雅志莫相违。
这首诗描述了诗人送别朋友离开田园归家的情景。诗人觉得回归田园生活是美好的,因为在田园里可以远离纷扰,回归简单自然的生活。然而,现实社会中常常充满是非之事,而与田园生活相比,这些是非问题变得微不足道。诗人告诫朋友,不要让这些琐事影响自己的雅志,应该坚守自己内心的追求。
这首诗以朴实自然的语言描绘了田园生活的美好,表达了诗人对朋友归隐田园生活的羡慕和祝福之情。诗中的“田园芜矣好东归”一句,展现了诗人对田园生活的向往之情,同时也抒发了对友人归隐的祝福。诗人通过对田园与现实社会之间的对比,表达了对诗人自身和朋友的期望,希望他们能坚守雅志,不受俗务干扰。整首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对真善美的追求,以及对朋友的美好祝愿。
这首诗以简洁明快的语言和对比的手法,表达了诗人对田园生活的向往和对朋友的祝福。它所表达的主题是追求真善美,以及希望人们能够坚守内心的追求,不受世俗琐事的干扰。这种对田园生活的赞美和对人生价值的思考,使得这首诗具有一种深远的意义,引人思考和共鸣。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
北游将发,夜中读张筱峰寄诗,有:“我效紫阳论荀彧,与君不负廿年交”句,既感其意,赋此谢之,清代,黄节,
东风吹雨意迟迟,为忍春寒读寄诗。妇哭远村闻竟夜,乌飞庭树叹无枝。
堙江一掌吾犹弱,亲突三年世未知。惭愧故人论出处,平生文若讵同时。
桂枝香(四明中秋),宋代,赵以夫,
青霄望极。际万里月明,无点云色。一片冰壶世界,水乡先得。年年客里惊秋半,倚西风、鬓华吹白。觅闲无路,相逢且醉,好天凉夕。
听曲曲、仙韶促拍。趁画舸飞空,雪浪翻激。行乐风流,暗省旧时京国。插空翠巘连星麓,但波痕、浮动金碧。不如归去,扁舟五湖,钓竿渔笛。
水调歌头(隐静山观雨),宋代,张孝祥,
青嶂度云气,幽壑舞回风。山神助我奇观,唤起碧霄龙。电掣金蛇千丈,雷震灵龟万叠,汹汹欲崩空。尽泻银潢水,倾入宝莲宫。
坐中客,凌积翠,看奔洪。人间应失匕筋,此地独从容。洗了从来尘垢,润及无边焦槁,造物不言功。天宇忽开霁,日在五云东。
念奴娇(赤壁舟中咏雪),宋代,秦观,
中流鼓楫,浪花舞,正见江天飞雪。远水长空连一色,使我吟怀逸发。寒峭千峰,光摇万象,四野人踪灭。孤舟垂钓,渔蓑真个清绝。
遥想溪上风流,悠然乘兴,独棹山阴月。争似楚江帆影净,一曲浩歌空阔。禁体词成,过眉酒热,把唾壶敲缺。冯夷惊道,城翁无比赤壁。
水调歌头(再用前韵为生日词),宋代,杨无咎,
芗林有何好,花蕊不惊秋。千章云木,长见密叶翠光流。中有三朝勋旧,早岁辞荣轩冕,归伴赤松游。不羡鸳鸯侣,钟听景阳楼。
问向来,麟阁上,凤池头。有谁能继,向来解印似苏州。自是英姿绝俗,非我与时违异,何用衣羊裘。况得长生趣,千岁肯怀忧。
代楚老酬主人,唐代,鲍溶,
流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。
侠少行戏王子直,宋代,刘攽,
长安少年侠自任,一生意气过人甚。许身直以豪取名,快意那知武犯禁。
宝刀强弓千里马,风驰电射无敌者。有时独醉倡楼春,一身歌舞兼百人。
休来著书吐胸臆,脱落章句嗤丘坟。王侯愿交不可得,贵者虽贵犹埃尘。
君不见汉家云台画良将,高冠长剑森相向。由来落拓尘土中,不妨论议岩廊上。
乃知功名为世贤,安知轻欺恶少年。
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