巫云一去付悠悠,堪笑星河老不休。
天上凄涼两魂梦,人间阅历几春秋。
销磨长恨诗难尽,领略良宵酒莫留。
借我天槎试相问,拙人还与巧同不。
【】
巫山的云彩一去不复返,令人感叹星河岁月流长难尽。
天上的凄凉寄托了两个魂灵的梦想,而人间中历经了多少春秋变迁。
岁月的磨砺无法倾诉长久的遗憾,欣赏美好的夜晚,不要留下酒杯。
让我借用天槎舟试着相互探问,不管是拙笨的我还是聪慧的你,都无法分辨。
【与】
这首诗以甲午年七夕节为背景,描述了作者对光阴流逝和人生的沉思。诗中以自然景物和人类的生命历程作为意象,表达了作者对时光的感慨和对生命的思考。
诗的开头以巫山云彩一去不复返的形象,表达了时间的无情和岁月的流逝。星河的象征意义是指宇宙和时间的无限延伸,而人类的一生只是其中短暂的一瞬间。作者对此感到无奈,也感到岁月的长久。
接下来,诗中提到天上的凄凉和两个魂灵的梦想,以及人间的历经春秋。这里的凄凉代表了人世间的离别和悲伤,而两个魂灵则暗示了人的灵魂和内心的幻想。人在经历了岁月的变迁后,也会有自己的成长和经历,这些都是人生的一部分。
诗的后半部分,作者提到了长久的遗憾和欣赏美好时刻的重要性。销磨长恨诗难尽,表达了作者对无法完全表达自己心中遗憾的痛苦。而领略良宵酒莫留的句子则是在呼唤人们要珍惜美好的时刻,不要被烦恼和遗憾所困扰,而是要把握当下,享受生活。
最后一句借我天槎试相问,拙人还与巧同不,表达了作者对自己和他人的思考。作者意图借用天槎舟试着相互探问,无论是拙笨的自己还是聪明的他人,都无法分辨彼此的思维和境界。这句话也可以理解为作者对人与人之间的交流和理解的思考。
整首诗以简洁明快的语言,通过自然景物和人类生命的意象,表达了作者对时间流逝和生命意义的思考,以及对美好时刻的珍惜和对人与人之间的抱歉,由于限制,我无法生成原诗的内容。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
送钟伯震赴江陵,明代,谢肃,
方城山高江汉长,江陵㫺日居荆王。累叶豪华不可当,五千馀里开封疆。
南冯苍梧带沅湘,北㩀陉塞连邹阳。巫巴靖谧淮浙宁,师旅财赋雄且强。
合纵诸侯向山东,挥戈足驱秦虎狼。盘血未乾巳背盟,熊槐此谋诚不臧。
况复章华为内荒,亲密䜛佞疏忠良。竟入武关身殒亡,国人哀痛摧肝肠。
顷襄胡乃与秦平,大鸟不射空彷徨。一朝白起拔郢城,两东门芜吁可伤。
后来牧守刘景升,坐谈西伯控一方。先主因之取益梁,伏龙凤雏皆奋扬。
龙慄中原关羽独,大帝屯师窥两国。五朝君臣循轨躅,屏蔽上流关失得。
皇明幅员包海岳,蛮貊羌夷咸率服。唾尔成都弹丸蹙,山川形势胡不觌。
浮我江陵千舰粟,十万貔貅行水陆。歘忽星桥在吾目,献捷南京定神速。
江陵贰令才谞足,此时焉得虚縻禄。即将善政敷遗俗,却步岩廊鸣佩玉,万里青云一黄鹄。
宿广福寺,宋代,葛书思,
我非山中人,暂借山中宿。灵风散微阴,片月出乔木。
蕙帐栖夕香,古井汲寒渌。名缁多夙契,延坐同茗粥。
况与静者俱,缮性久已熟。清词丽陶谢,玄谈干身毒。
所愧形迹拘,无由寄高躅。钟声殷江岛,露气霭林麓。
良遇惬素怀,徘徊至天旭。
念奴娇(端午酒边),宋代,陈著,
雨帘高卷,见榴花、应怪风流人老。是则年年佳节在,无奈闲心悄悄。巧扇风轻,香罗雪湿,梦里曾看了。如今溪上,欢盟分付年少。
遍是眉好相宜,呼儿扶著,把菖蒲迎笑。说道浮生饶百岁,能有时光多少。幸自清贫,何妨乐趣,谱入瑶琴调。杯杯酒满,这般滋味谁晓。
十二月二十有三日发梧州之浔与二三同事小酌书感,明代,韩雍,
遐荒岁云徂,行役犹未休。晨起戒舟子,理棹溯急流。
笳鼓声初喧,舳舻蔽江浮。乱石白齿齿,激湍清浏浏。
长风饱蒲帆,薄暮方始收。嗟我本驽钝,辞亲恒远游。
乌鸟亦有情,岂不怀故丘。时事方孔棘,恩遇亦未酬。
眷兹弗荒宁,奔走不自由。所幸二三友,同朝旧朋游。
且与倒一尊,解我百责忧。重裀坐广堂,高爵等列侯。
丈夫苟有志,视此同一沤。所贵慎明德,建功踵前修。
举杯望青天,思饮月氐头。
闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问,宋代,苏轼,
道人出山去,山色如死灰。白云不解笑,青松有馀哀。
忽闻道人归,鸟语山容开。神光出宝髻,法雨洗浮埃。
想见南北山,花发前后台。寄声问道人,借禅以为诙。
何所闻而去,何所见而回?道人笑不答,此意安在哉。
昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。
悼孩子,唐代,于鹄,
年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随呼。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。
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