甲午淮幕和萧应父赠郑允蹈韵

客来远自洞庭浜,一笑相逢耳竞倾。

把酒未须论后约,读书已恨欠前生。

畴堪太乙青藜照,亦有丰城宝剑精。

近在眼前休蹉却,君如未识问君平。

721

诗文译文

客人从遥远的洞庭湖岸来,我们一见面就笑得很尽兴。不需多言,我们举杯相约,而我却为读书而感叹前世欠缺。或许上天会赐予我太乙青藜的光彩,或者赐予我丰城的宝剑之剑气。但是,眼前的事物应该停止妄念,朋友啊,若你不了解我内心的平静,请你问问自己。

诗文简析

《甲午淮幕和萧应父赠郑允蹈韵》是宋代李曾伯的一首诗词。这首诗词表达了作者对友人的思念之情和对人生的感慨。

诗文赏析

这首诗词以客人远道而来,与作者相见时的欢愉为开篇,表达了友情的真挚和相聚的喜悦。作者并没有过多展开话语,而是直接提到举杯相约,意味着友人之间的默契和心灵的交流。然而,作者在喜悦之余,却感慨自己读书不易,对前世的不足感到遗憾。

接下来的两句诗词,作者借太乙青藜和丰城宝剑的意象来表达自己对未来的期待。太乙青藜是传说中仙人所食之物,象征着超凡脱俗的境界;丰城宝剑则代表着锋芒毕露的精神。作者暗示自己或许会获得超越凡尘的智慧,或者拥有出类拔萃的才华和力量。

然而,在这里,作者提醒自己和友人,眼前的事物应该停止妄念,珍惜眼前的平静与安宁。他希望友人能够认识到这一点,不必过多纠结于未来的变化和追求,而是珍惜眼前的友情和人生的平和。

这首诗词以简洁的语言表达了作者对友人的思念之情和对人生的感慨,通过太乙青藜和丰城宝剑的意象,展示了对未来的期待。最后,作者提醒友人要珍惜眼前的平静,这也是一种对真正的内心平和的向往。整首诗词既流露出深情厚意,又蕴含了一种人生的哲理和境界。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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述仙诗,魏晋,曹植,

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秋夜读昼戏作,宋代,陆游,

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到严十五晦朔郡酿不佳求於都下既不时至欲借

作者:陆游(宋代)

到严十五晦朔郡酿不佳求於都下既不时至欲借,宋代,陆游,

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744

收盐

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961

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又赋一律,宋代,宗泽,

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句 其九,宋代,刘攽,

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宿囊山寺,宋代,高翥,

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三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其三

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三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其三,宋代,赵蕃,

马騣岭下源初发,鹅口山前渐可舟。一百八盘谁谓险,二十四溪何自游。

深厉浅揭故数数,车烦马殆真悠悠。惜哉当此方倥偬,不然亦足供夷犹。

475
古文诗经

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