谁将花烛聘东风,与海棠时恨不同。
意已不求真会合,何妨一白对千红。
谁将花烛聘东风,
与海棠时恨不同。
意已不求真会合,
何妨一白对千红。
这首诗词表达了诗人对于爱情的思考和感慨。诗中提到了花烛和东风,以及海棠花,通过这些意象来象征爱情和情感交织的复杂性。诗人认为,爱情不一定要追求真实的相遇,而是可以在心灵的对话中寻找共鸣和满足。他认为,即使只有一个人表达了真挚的情感,也可以与千千万万的人形成美好的对比。
《和水竹梅烛韵》以简洁的语言表达了深刻的情感。诗人通过花烛和东风的比喻,描绘了两个相爱的人之间的距离和隔阂。花烛象征着热烈的爱情,而东风则代表着远方的吹拂,两者之间形成了一种无法真实相聚的遗憾之感。然而,诗人并不认为这种遗憾是坏事,他提出了一种新的理解:即使无法真实相遇,也可以通过心灵的交流和思念来感受爱情的美好。
诗词最后两句\"意已不求真会合,何妨一白对千红\"表达了诗人的观点。他认为,情感的真实相遇并不是最重要的,重要的是能够用真挚的情感感受和回应世界。即使只有一个人表达了真实的感情,也可以与千千万万的人形成美好的对比。这种对于爱情的深刻思考和超越传统观念的理解,使得这首诗词具有独特的艺术魅力。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
大雪,近现代,黄福基,
老树酣风零叶下,土盆冻裂梅偃亚。密云酿雪散寒空,瓦屋荒畦白无罅。
欲暝不暝鸦乱翻,飘镫小阁初入夜。山泉汤鼎炉火红,打窗碎听琉璃泻。
槎枒短句气亦寒,吟破苍莽声初乾。扶阑横眼仰天笑,欲邀大月湔脾肝。
戏书劝人饮酒,宋代,孔平仲,
金乌翩翩玉兔驰,流光上下矢发机。人生于其间,都无百岁期。
乐府旧传金缕衣,劝言须惜少年时。我今为君一歌之,酒行到君君莫辞。
朱颜绿鬓不行乐,白头面皱将何为。晋时八达唐李白,以饮驰名君所知。
何须自苦惫,方得为英奇。荣华有分难力取,可笑苏秦空引锥。
饯吕子敬赴漕台,宋代,朱晞颜,
北风吹海波,寒气已惨栗。岁功方告成,上计仓廪实。
大府督先期,列城群彦集。公来亲奉辞,王事有远役。
入登和钧堂,咨诹侍前席。力陈功利源,首先二三策。
民实吾同胞,苛痛体均一。商贾趋懋迁,负贩致其力。
上以奉王供,下以合民食。嗟余忝命吏,三载贰下邑。
适丁岁屡艰,课计虚所入。使车勤远人,问俗考肥瘠。
念兹灾疹馀,推额减其籍。寒者煦之温,饥者哺之粒。
向非大府严,云雨手转剧。公归被顾问,为我对以臆。
倘能出泥滓,穷困非所惜。相期在岁寒,梅边问消息。
眉州禅僧一首,宋代,苏籀,
吴蜀跨万里,余老师非壮。
勉哉令修行,手书劳四枉。
性命吾基本,权谲初不尚。
萧条寂寞中,咄咄祛碍障。
面目认谁欤,湛研澈尽量。
云为远玄旨,比喻非实相。
爱河澄不波,苦海永无浪。
封执即黏缀,沦落嗟滉漾。
法流於河接,焦涸吁断港。
情尘欲忘世,疑网愆吾党。
凡心非道体,志帅凝不丧。
瞿昙与老君,一诀归至当。
邈乎卢老前,古初更遐想。
烧香傃霄极,痴绝贤愿望。
杳眇莲社远,早接渊明放。
保真未易了,伽语庶倚仗。
冲寂观,宋代,蒋之奇,
楼阁郁穹窿,清都幸此逢。兔藏贤令井,鲸吼贰卿钟。
花覆瑶台暗,香飘宝鼎浓。仙居赤城洞,人住玉霄峰。
棋响风敲竹,琴栖月在松。云霞随步武,猿鹤伴从容。
湖涨销千尺,山浮黛色重。人间真福地,物外是灵踪。
鹫岭标香刹,蛟溪接近封。枌榆偏在念,桑梓更惟恭。
学道功成就,冲霄愿必从。他年随羽化,横跨葛坡龙。
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