怪得中宵梦羽衣,诗来恍见九皋飞。
期君与其淮淝捷,舍我曷为缑岭归。
愧乏缠腰娱彩服,喜将闻唳到柴扉。
凌云岂是笼中物,要学当年老令威。
《和制干陈循道惠鹤韵》是宋代诗人李曾伯的作品。下面为您提供这首
中宵之时,我奇异地梦见了羽衣。这首诗让我仿佛看到了九皋仙山的飞翔。我期望您能与德高望重的陈循道惠一同庆祝淮淝战役的胜利,而我为何要放弃我的功勋,为何要回到缑山去呢?这使我感到愧疚,因为我不能享受宴席上缠腰的娱乐,但我却欣喜地听到了传唤声,这让我回想起了柴扉前的欢乐。我心中高傲的志向是如此之高,岂是可以被囚禁的?我要学习当年令威的豪情壮志。
这首诗词表达了诗人对自身境遇的思考和对自我价值的认知。诗人在梦中穿着羽衣,仿佛融入了九皋仙山的飞翔之中,展现出对超凡脱俗的向往。然而,诗人也表达了自己的矛盾情感。他向陈循道惠致意,表达了对胜利的祝贺和对功勋的羡慕,但又自问为何自己要放弃功勋,回归平凡的生活。诗人的内心矛盾和自责感在诗中显露无疑。
诗人以“缠腰娱彩服”和“闻唳到柴扉”形象地表现了宴会和喜庆的场景,但自己却无法参与其中。这种对现实的反思和自省体现了诗人对自身身份和处境的思考,同时也可以理解为对世俗欢乐的一种拒绝和超越。
最后,诗人表达了自己的壮志豪情,认为自己就像是一只被囚禁的鹤鸟,渴望自由飞翔,追求更高的境界。他向往当年令威的气概和威严,希望自己能够在追求理想的道路上更加努力,不受任何约束。
这首诗词通过对梦境和现实的对照,表达了诗人内心的矛盾和追求,展示了他对超越尘世的向往和对个人价值的思考。诗中用意象描绘了宴会的喧闹和自己的孤寂,通过对比凸显了诗人对精神自由和高尚境界的追求。整首诗情感丰富,意境深邃,启发人们思考人生的意义和追求。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
水调歌头(丁丑岁,吴门为外舅蒋宣卿寿),宋代,李处全,
金节照南国,画戟壮陪都。严谯鼓角霜晓,雄胜压全吴。葱茜采香古径,缥缈折梅新奏,春事早关渠。谁识使君意,行乐与民俱。
披绣幌,薰宝篆,引琼酥。黄堂当暇,宾幕谈笑足欢娱。看取十行丹诏,遥指五云深处,归路接亨衢。玉佩映鸳缀,不老奉轩虞。
满江红 其七 暮春,宋代,辛弃疾,
家住江南,又过了、清明寒食。花径里、一番风雨,一番狼藉。
红粉暗随流水去,园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花,寒无力。
庭院静,空相忆。无说处,闲愁极。怕流莺乳燕,得知消息。
尺素如今何处也?彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼,平芜碧。
长安道,宋代,陆游,
千夫登登供版筑,万手丁丁供斲木。
歌楼舞榭高入云,复幕重帘昼烧烛。
中使传宣骑飞鞚,达官侯见车击毂。
岂惟炎热可炙手,五月瞿唐谁敢触。
人生易尽朝露曦,世事无常坏陂复。
士师分鹿真是梦,塞翁失马犹为福。
君不见野老八十无完衣,岁晚北风吹破屋。
春夏之交鸣鸟百族惟布榖声最悲急动人戏作十,宋代,陆游,
春风舍人去,陆子叹以惊。
欲挽春使回,无奈布榖声。
春亦何负汝,旦暮声不停?或谓布榖者,一气感使鸣,春老自当去,微禽彼何情?上天运四时,斗柄亦峥嵘,奈何独私春,欲使久不倾!南风吹众绿,一扫紫与赬,此时岂不佳,乃尔怀不平?勿作儿女态,起视东郊耕。
野饮,宋代,陆游,
农事未兴思一笑,春荠可采鱼可钓。
霏霏小雨忽已晴,堤上相携踏残照。
村场酒薄亦有力,把醆相娱不辞釂。
眼花耳热言语多,霍然已醒如过烧。
人生百年会有尽,世事万变谁能料?酒空人散寂无声,为君试作苏门啸。
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