至金泉登聚鹤楼

我住华亭惯识伊,九皋仙去逐云飞。

北山久为悲空帐,赤壁还曾梦羽衣。

姑和黄楼崔颢赋,为邀华表令威归。

腰缠却笑扬州客,应对金泉愧子微。

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诗文译文

我住华亭惯识伊,

九皋仙去逐云飞。

北山久为悲空帐,

赤壁还曾梦羽衣。

姑和黄楼崔颢赋,

为邀华表令威归。

腰缠却笑扬州客,

应对金泉愧子微。

诗文简析

这首诗是李曾伯在宋代创作的一首诗词。诗人通过描绘自己住在华亭,熟悉这里的景色和人物,表达了自己对仙境九皋的向往和追求。他说九皋仙去追逐云飞,北山久为悲伤,空有帐幕却无仙人。诗人还提到了自己曾经在赤壁梦见过羽衣仙女的情景。接下来,诗人提到了崔颢在姑和黄楼所作的华表赋,以此来邀请华表令威归来。最后两句表达了诗人自嘲扬州客的身份,腰间缠着金带,但他对金泉的应对,却感到自己微不足道。

诗文赏析

这首诗词以华亭为背景,运用了许多仙境的意象,展现了诗人对仙境九皋的向往和追求。诗人通过描绘华亭和九皋的对比,表达了对仙境之美的向往之情。赤壁和羽衣仙女的描绘,增加了诗词的神秘感和意境的丰富性。崔颢在姑和黄楼所作的华表赋,展示了诗人对文学艺术的欣赏和推崇。最后两句则展现了诗人对自己身份的自嘲和对金泉的敬畏之情。整首诗词情感丰富,意境深远,给人以遐想和思考的空间。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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安庆摸(和孙霁〔窗〕),宋代,张榘,

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作者:陆游(宋代)

游近山僧庵,宋代,陆游,

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送沈次鲁南游(一作卢堠石送沈次鲁),唐代,陈陶,

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615

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悼诗,唐代,李煜,

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自长平至陈州河水绝清,宋代,刘敞,

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961

武夷精舍十咏·晚对亭

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武夷精舍十咏·晚对亭,宋代,袁枢,

落日郁苍烟,空山转寒碧。

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再往上竺游渡西湖忽晴忽雨凄然有感 其一

再往上竺游渡西湖忽晴忽雨凄然有感 其一,宋代,员兴宗,

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990

大涤洞

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大涤洞,宋代,王成,

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上方犹有奇观在,更欲扪萝到绝巅。

994

杂诗三首 其一

作者:李存(明代)

杂诗三首 其一,明代,李存,

老去无所为,结庐在竹庄。竹庄荆棘深,宿昔狐兔藏。

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905

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相君不见岁频更,落日平泉自怆情。

径草都迷新辙迹,园翁能识老门生。

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917

儿子晬日口占二绝句 其一

儿子晬日口占二绝句 其一,明代,文徵明,

堂前笑展晬盘时,漫说终身视一持。我已蹉跎无复望,试陈书卷卜吾儿。

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古文诗经

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