淳熙公论盛槐门,文献依然故笏存。
晋世昔闻期毕万,鲁人今喜见臧孙。
交游半是清流望,趋向难为俗子论。
久客诸侯宁郁郁,公卿元自出藩垣。
淳熙公论盛槐门,
文献依然故笏存。
晋世昔闻期毕万,
鲁人今喜见臧孙。
交游半是清流望,
趋向难为俗子论。
久客诸侯宁郁郁,
公卿元自出藩垣。
这首诗词表达了作者对罗季能的送别之情。首先,通过提到淳熙公的论述和保存下来的古代文献,展示了罗季能作为一位官员的才干和品德。接着,作者通过回忆晋代时期毕万的传奇故事,以及现在鲁地人们对臧孙的喜爱,彰显了罗季能在当地的声望和影响力。诗中所提到的交游和趋向,暗示了罗季能和清流之间的亲近,以及他在官场中追求清廉正直的困难。最后两句诗则描绘了罗季能长期在诸侯之间游历的疲惫,以及他由官员出任地方官的历程。
这首诗词以简洁而含蓄的语言,展现了宋代官场中的风貌和人物的形象。通过对文献、历史和人物的回顾,作者赞美了罗季能的才华和品德,表达了对他的欣赏和送别之情。整首诗以简练的语句将情感和思想表达得深入人心,给读者留下了深刻的印象。此外,诗中的对比与衬托也增强了表达的力度,使得诗词更加生动有力。
总之,这首诗词通过对官场和人物的描绘,呈现了送别罗季能的情景,并表达了作者对他的赞赏和祝福之情。同时,诗词的简练和对比的运用,使得更加深远,给读者以启示和思考。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
水调歌头 记梦,近现代,汪洋,
海气迫虚渚,蚌吐冷光丸。暗潮携我何处,云势欲成山。
长惧阴崖阻隔,俯首冰弦弹折,往事不堪怜。一掬苍茫意,休郁两襟边。
天水合,星河没,起高寒。却笑遗世无计,揽镜看经年。
又悔身临巨壑,忽有惊飙吹落,月倚碧天圆。西牖鸣征铎,聊慰在人间。
祝英台(成都牡丹会),宋代,丘崈,
聚春工,开绝艳,天巧信无比。旧日京华,应也只如此。等闲一尺娇红,燕脂微点,宛然印、昭阳玉指。
最好是。乐岁台府官闲,风流剩欢意。痛饮连宵,花也为人醉。可堪银烛烧残,红妆归去,任春在、宝钗云髻。
李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者,宋代,苏轼,
黄鹤楼前月满川,抱关老卒饥不眠。
夜闻三人笑语言,羽衣著屐响空山。
非鬼非人意其仙,石扉三叩声清圆。
洞中铿鈜落门关,缥缈入石如飞烟。
鸡鸣月落风驭还,迎拜稽首愿执鞭。
汝非其人骨腥膻,黄金乞得重莫肩。
持归包裹敝席毡,夜穿茅屋光射天。
里闾来观已变迁,似石非石铅非铅。
或取而有众忿喧,讼归有司今几年。
无功暴得喜欲颠,神人戏汝真可怜。
愿君为考然不然,此语可信冯公传。
洞仙歌,宋代,辛弃疾,
叔尝作游山次序榜示余,且索词,为赋洞仙歌以遗之,同叔顷游罗浮,遇一老人,庞眉幅巾,语同叔云:“当有晚年之契。”盖仙云
松关桂岭,望青葱无路。费尽银钩榜佳处。怅空山岁晚,窈窕谁来,须著我,醉卧石楼风雨。
仙人琼海上,握手当年,笑许君携半山去。_叠嶂,卷飞泉,洞府凄凉,又却怪、先生多取。怕夜半、罗浮有时还,好长把云烟,再三遮住。
邓正字宅见刘明复所画麓山秋景,宋代,张舜民,
洛阳才子见长沙,自识中丹鬓未华。
文武才全皆不试,丹青笔妙更谁加。
老杉列在堂皇上,小景将归学士家。
我有故山常自写,免教魂梦落天涯。
送公择入浙,宋代,赵蕃,
日者君过我,今焉我辞君。
楚荆易得秋,霜霰行在辰。
我车甫来归,君骑已在门。
喜我更安健,劳言再三陈。
已焉忽谓我,我行不逡巡。
问君何因尔,欲语声辄吞。
我自解君意,操袂增酸辛。
男儿志四方,怀安实败名。
不见折胁雎,慷慨西入秦。
君行其有合,宿愤当一伸。
造物固甚巧,颇解戏弄人。
愿君稍安之,无为自伤神。
诸孙君好交,送君必以文。
可慰别后览,何忧去装贫。
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