满江红(甲午宜兴赋僧舍墨梅)

姑射山人,仙去后、唯存标格。犹赖有、墨池老手,草玄能白。留得岁寒风骨在,岂烦造化栽培力。有世间、肉眼莫教看,非渠识。

元不夜,枝何月。元未腊,花何雪。最孤高不受,多情轻折。只有暗香天靳予,黄金作指难为术。更若将、解语付真真,空成色。

942

诗文译文

姑射山人,仙去后唯存标格。

犹赖有墨池老手,草玄能白。

留得岁寒风骨在,岂烦造化栽培力。

有世间肉眼莫教看,非渠识。

元不夜,枝何月。

元未腊,花何雪。

最孤高不受,多情轻折。

只有暗香天靳予,黄金作指难为术。

更若将解语付真真,空成色。

诗文简析

诗词:《满江红(甲午宜兴赋僧舍墨梅)》

作者:李曾伯

朝代:宋代

满江红,指的是江水被红色花朵所覆盖的景象。这首诗词描绘了作者在僧舍中观赏墨梅的情景,表达了墨梅的孤高和坚韧的品质。

诗文赏析

这首诗词以李曾伯的观察和感悟,描绘了墨梅在寒冷季节中依然坚韧生长的景象。诗人以墨梅为象征,表达了墨梅的高洁和坚韧不拔的品质,同时也暗示了自身的境遇。

诗中的“姑射山人”指的是李曾伯自己,他在仙去后,只留下了墨梅的标格,也就是形态和形象。他称赞墨梅花的老手,能以浓墨写白色的梅花,表现出了墨梅独特的艺术魅力。

诗人认为墨梅能在寒冷的岁寒风中保持花骨和生命力,这并不是靠外力的栽培,而是墨梅自身的天性。他认为世人的肉眼是无法理解墨梅的美的,只有他自己能够真正理解和欣赏。

诗中的“元不夜,枝何月。元未腊,花何雪。”表达了墨梅的孤高和独立,它在非常时期依然绽放,不受其他花木的影响。

诗人称赞墨梅为“暗香天靳予”,意味着墨梅的芬芳能够感动天地。他认为黄金也难以比拟墨梅的魅力和价值。

最后两句“更若将、解语付真真,空成色。”表达了诗人的无奈和苦闷,他感叹自己无法将墨梅的美妙表达出来,墨梅的美是无法被言语所描述的。

这首诗词通过墨梅的形象,表达了作者对墨梅高洁、坚韧和独特美的赞美,同时也抒发了自身的苦闷和无奈。它展现了李曾伯独特的艺术感悟和墨梅的独特魅力,堪称宋代诗词的佳作。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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水调歌头(怀吴中诸友),宋代,汪莘,

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472

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古乐府 鸡鸣,魏晋,张载,

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719

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登山西望有怀季长,宋代,陆游,

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薛黄门春聚帖赞,宋代,岳珂,

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还王天倪诗卷,宋代,李复,

素尚跻遐旷,平生厌浅浮。

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800

浣溪沙(涧上昌甫有词)

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浣溪沙(涧上昌甫有词),宋代,韩淲,

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566

题钱塘三贤堂

作者:韩淲(宋代)

题钱塘三贤堂,宋代,韩淲,

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当年处士庐,郁然眇相望。故侯白与苏,龙章照钱塘。

人生死即已,姓字何芬芳。修名贵自立,隐德千古光。

文章发政事,百世胡能忘。因看游鱼潜,更想冥鸿翔。

微官得休沐,况复五月凉。兹游获胜践,不觉歌声长。

525

题钱知监东皋别业

题钱知监东皋别业,宋代,封万里,

别墅连城郭,超然远垢氛。蚌明宵阁见,鹤唳晓堂闻。

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791

奉和长兄岁晏抒怀

作者:宋祁(宋代)

奉和长兄岁晏抒怀,宋代,宋祁,

天暮雪云繁,相将客兔园。

老从星发见,岁伴日车翻。

别叶晴犹舞,征鸿暝更轩。

事君纔寸禄,知我是空言。

競进家争璧,同声伯有埙。

重吟探怀句,更代一狐温。

961
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