清河掺执汴河逢,万里悲欢一梦中。
不作常情问京雒,鱼山好在故园松。
清河掺执汴河逢,
万里悲欢一梦中。
不作常情问京雒,
鱼山好在故园松。
这首诗描绘了诗人在途中逢到了一个名为虹县的地方,他的思绪似乎在千里之外,一切感受都如同在梦中。他不再关心平常的琐事,也不再问及京城和洛阳的消息,而是回忆起故乡的鱼山和茂密的松树。
这首诗词以清新淡雅的笔触展现了诗人的情感和对故乡的思念。首先,诗人在清河和汴河相遇的地方,通过景物的描绘营造了一种宁静的氛围。这里的清河和汴河都是历史上重要的水道,象征着时光的流转和物换星移。诗人在这里感叹自己的人生如同一场梦境,万里的悲欢喜乐都如同在梦中一般虚幻。
接着,诗人表达了自己超脱尘世的心态。他说自己不再关心常人所关心的事情,不再追问京城和洛阳的动态,而是沉浸在对故园的回忆之中。鱼山是诗人故乡的一处山岳,这里的松树茂密繁盛,象征着故乡的美好和诗人对家乡的眷恋之情。
整首境清新,意境深远,通过对自然景物的描绘,诗人抒发了对故乡的思念之情,表达了对尘世琐事的超脱态度,展现了一种追求内心平静和宁静的诗人心境。这种超脱和追求内心宁静的情感在宋代的文学中较为常见,体现了当时士人文化中的一种风尚。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
敦素坐诵公衮乌臼树绝句叹爱不已其诗云三年逐客弄湘流华气遮栏两鬓秋秪有荒寒江上树尚成诗句聚眉头成此寄之,宋代,释德洪,
我不识公衮,时时见醉墨。爱其吐词气,人品极英特。
君看句中眼,秀却天下白。前辈风流尽,尚复馀此客。
世议隘不容,道山归未得。三年谪湘楚,妙语敌山色。
归来大江南,声价长籍籍。我亦不羁人,梦境聊戏剧。
要当径寻君,已办登山屐。想见一秃翁,攫攘吾辈侧。
红楼慢(赠太守杨太尉),宋代,吴则礼,
声慑燕然,势压横山,镇西名重榆塞。干霄百雉朱阑下,极目长河如带。玉垒凉生过雨,帘卷晴岚凝黛。有城头、钟鼓连云,殷春雷天外。
长啸。畴昔驰边骑。听陇底鸣笳,风搴双旆。霜髯飞将曾百战,欲掳名王朝帝。锦带吴钩未解,谁识凭栏深意。空沙场,牧马萧萧晚无际。
梦兰堂(送史谊伯倅潼川),宋代,冯时行,
小雨清尘淡烟晚。官柳殢花待暖。君愁入伤阙眼。芳草绿、断云归雁。
酒重斟,须再劝。今夕近、明朝乍远。到时暗花飞乱。千里断肠春不管。
和王乐道读进士试卷,宋代,王安石,
文卓始隋唐,进取归一律。
安知鸿都事,竟用程人物。
变今嗟未能,於己空自咄。
流波亦已漫,高论常见屈。
故令俶傥士,往往弃堙郁。
皋陶叙九德,固有知人术。
圣世欲尔为,徐观异人出。
送翁宾旸之荆湖,宋代,周端臣,
君不见司马子长志横秋,少年足迹不肯休。胸中盘屈奇伟气,笔力直与造化侔。
又不见杜陵子美夸壮游,一身几走半九州。吟怀吐纳天地秀,作为篇章光斗牛。
君今去去几千里,匣剑囊书赴知己。知己从来素有情,投机之会趋功名。
功名岂有作能致,莫辞跋涉长江行。长江四月南风起,武昌鱼饮秦淮水。
南风不久又西风,食鱼休忘鲈鱼美。天涯别梦思城东,何日一樽重与同。
草桥夜醉月明下,桃关晴吟春色中。不堪蜀魄相催去,却怜樯燕相留住。
一片离情去住间,正是游人肠断处。荆湖右道分南北,势与中原岂悬隔。
五湖膏血互吞噬,万里烟尘入谋画。莫如子长子美但能事文章,蚤归来献平戎策。
生日和甫同诸公载酒袖诗为礼感佩之馀以诗为谢,宋代,宇文虚中,
词人诗句压离骚,按膝长吟意自豪。袖里虹蜺冲霁色,笔端风雨驾云涛。
将衰难称千年祝,增重虚蒙只字褒。太史已应飞急奏,文星偏傍使星高。
偶成,宋代,赵汝燧,
青云得志士,颐指快所欲。万事付杯酒,粉黛贮金屋。
嗟我骨相穷,不受富贵逐。嗜欲人所同,有时未免俗。
青奴颇专房,高卧擎老足。黄妳最如意,开卷醒困目。
暖寒命脚婆,冻衾转旸谷。开樽唤汤妇,新醅温酃渌。
始得此四人,明珠不计斛。呼之即来前,相娱不相触。
时人皆笑之,画饼岂充腹。我亦翻自笑,竹窗听戛玉。
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