塔设新严迹半空,山前山后但孙桐。
楼台影压浮天浪,钟鼓声随过岸风。
定有龙宫在深碧,初疑海市变青红。
众医不识人间病,遗籙谁知药石功。
桐君山中的人们称之为小金山桐君的居所,
新建的塔庙高耸在空中,山前山后都是茂密的桐树。
楼台的倒影压在波浪上,钟鼓声随着岸边的风吹过。
深碧的海底定有龙宫,初次疑惑海市变得青红。
医生们无法理解人间的疾病,谁能理解药石的功效。
这首诗词描绘了桐君山的景色和其中蕴含的神秘感。桐君山被称为小金山,诗人在其中构筑了一幅山水画卷。
首先,诗人描述了塔庙耸立在山中,高耸入云,给人一种庄严肃穆的感觉。山前山后都是茂密的桐树,给整个山景增添了一片翠绿。
接着,诗人描绘了楼台的倒影压在波浪上,暗示着这个地方可能是一个水域环绕的地方,给人一种宁静悠远的感觉。随着岸边的风吹过,钟鼓的声音传来,使得整个山谷充满了音乐的氛围。
诗中提到的深碧的海底有一座龙宫,初次看到时,人们会以为海市变得青红,暗示着龙宫的神秘和不可思议。这种神秘感与前文所描绘的高耸入云的塔庙和茂密的桐树形成了鲜明的对比,给人一种超然的感觉。
最后两句表达了医生们无法理解人间的疾病,只有遗留的古籍能够理解药石的功效。这可能是诗人对于人类知识和智慧的一种思考,暗示了人们对于自然和宇宙的种种奥秘,需要通过不断的探索和积累才能逐渐解开。整首诗以山水为背景,通过描绘自然景观和对人类认知的思考,展现了诗人对于宇宙之谜的追问和思索。
毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
策马出郭门,元代,吴克恭,
策马出郭门,杖剑歌载驰。河水北洋洋,太行东巍巍。
风吹白日暝,死者横路岐。传闻多杀伤,瑟怆神魂飞。
心御丈夫诺,手握千金资。直前且不顾,讵以祸福移。
人生贵同类,所独哀流离。迫此苦寒节,悠悠仆夫饥。
下马知马劳,上马忧马迟。虽不通马语,情事谅庶几。
落日古战场,往往令人悲。岂意霄壤间,我行今践斯。
贺新郎(次玉林见寿韵),宋代,冯取洽,
那得身无事。问双溪老子,而今万缘空否。正使尘劳偿未了,毕竟难昏灵府。已笑唾、功名如土。五十九年风雨过,算非非、是是何须数。垂老也,信缘度。
绿阴朱夏回清暑。叹病来、觞怯流霞,扇闲白羽。方念生初增感慨,谁寄乐章新语。知是我、花庵庵主。一别三年惟梦见,定何时、相对倾琼醑。惊世路,有豺虎。
泗州南山监仓萧渊东轩二首,宋代,苏轼,
偶随樵父采都梁,(南山名都梁山,山出都梁香故也。
)竹屋松扉试乞浆。
但见东轩堪隐几,不知公子是监仓。
溪中乱石墙垣古,山下寒蔬匕箸香。
我是江南旧游客,挂冠知有老萧郎。
北望飞尘苦昼霾,洗心聊复寄东斋。
珍禽声好犹思越,野橘香清未过淮。
有信微泉来远岭,无心明月转空阶。
一官仓庾真堪老,坐看松根络断崖。
闻颍州通判国博与知郡学士唱和颇多因以奉寄,宋代,欧阳修,
一自苏梅闭九泉,始闻东颍播新篇。
金樽留客史君醉,玉麈高谈别乘贤。
十里秋风红菡萏,一溪春水碧漪涟。
政成事简何为乐,终日吟哦杂管弦。
姑苏行送胡唐臣奉议入幕,宋代,郭祥正,
登姑苏,望五湖。范蠡扁舟竟何在,吴王宫殿惟荒墟。
民贪吏狡郡多事,煮盐为盗无完肤。
使君谁何好平恕,宽则脂韦猛则虎。只今卧治闻黄公,更得高才归幕府。
愿令里巷歌召南,风化流行成乐土。昔年引对大明殿,国论轩轩动人主。
往持使节临朔方,威霁秋霜爱春雨。玉上青蝇谁强指,鼻端白垩宁伤斧。
升沈偶尔非吾嗟,不用东方且为鼠。岂闻绝代无佳人,何必西施妙歌舞。
盛倾绿酒鲙肥鲈,承诏还从大梁去。
某已被旨移蔡贼起旁郡未果进发今日上城部分民兵阅视战舰口号五首 其二,宋代,韩驹,
病守虽闲鬓未苍,尚能谈笑坐胡床。指挥一扫妖氛尽,便自关山向汝阳。
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