事难言处只长吁,沸海烹煎一鼎如。
贫累转添知有命,故交自绝本无书。
仕方见境大槐蚁,走不离乡千里鱼。
已分归农谋半菽,尚忧龙岁起秦闾。
事难言处只长吁,
这里指的是面对困境和挫折时,往往难以找到合适的言辞来表达内心的苦闷和无奈,只能长叹一口气。
沸海烹煎一鼎如。
\"沸海\"意味着动荡不安的世界,\"烹煎\"则表达了煎熬和痛苦的状态,\"一鼎如\"表示整个世界就像一个热沸腾的大鼎一样。
贫累转添知有命,
在贫困和劳累中,逐渐增长了对命运的认识。这里表达了作者在贫困中体悟到命运的无常和不可预测性。
故交自绝本无书。
作者失去了曾经的知己和友谊,感到孤独和无助。\"本无书\"意味着无法与友人书信往来,进一步强调了孤独的境况。
仕方见境大槐蚁,
面对仕途的困境,作者自喻为大槐蚁。大槐蚁是一种能在艰难环境中生存并有着顽强生命力的昆虫,这里以大槐蚁比喻自己,表达了作者坚韧不拔的精神。
走不离乡千里鱼。
\"走不离乡\"意味着作者无法离开家乡,\"千里鱼\"则代表作者的努力和奋斗。这句诗表达了作者即使在困境中也始终保持对家乡的眷恋,并且不断努力奋斗。
已分归农谋半菽,
\"已分归农\"表示作者已经回归到务农的生活中,\"谋半菽\"意味着为了谋生而努力种植一些粮食。这里表达了作者在逆境中选择回归农田,以务农为生的态度。
尚忧龙岁起秦闾。
\"龙岁\"指的是龙年,\"秦闾\"则是指秦国。这句诗表达了作者对未来的担忧,担心龙年之后会有类似秦国崛起的巨变出现。
这首诗词通过描绘作者面对困境和挫折的心境,表达了他对命运的思考和对未来的忧虑。作者坚韧不拔的精神和对家乡的眷恋也在诗中得到体现。整体上,这首诗词以简洁而凝练的语言,表达了作者内心的情感和思考,展现了宋代士人在逆境中的坚毅和乐观向上的精神风貌。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
贺新郎(题传岩叟悠然阁),宋代,辛弃疾,
路入门前柳。到君家、悠然细说,渊明重九。岁晚凄其无诸葛,惟有黄花入手。更风雨、东篱依旧。斗顿南山高如许,是先生、拄杖归来后。山不记,何年有。
是中不减康庐秀。倩西风、为君唤起,翁能来否。鸟倦飞还平林去,云肯无心出岫。剩准备、新诗几首。欲辨忘言当年意,慨遥遥、我去羲农久。天下事,可无酒。
风流子(政和间过延平,双溪阁落成,席上赋),宋代,张元干,
飞观插雕梁。凭虚起、缥缈五云乡。对山滴翠岚,两眉浓黛,水分双派,满眼波光。曲栏干外,汀烟轻冉冉,莎草细茫茫。无数钓舟,最宜烟雨,有如图画,浑似潇湘。
使君行乐处,秦筝弄哀怨,云鬓分行。心醉一缸春色,满座疑香。有天涯倦客,尊前回首,听彻伊川,恼损柔肠。不似碧潭双剑,犹解相将。
归田乐引,宋代,黄庭坚,
对景还销瘦。被个人、把人调戏,我也心儿有。忆我又唤我,见我嗔我,天甚教人怎生受。
看承幸厮勾。又是樽前眉峰皱。是人惊怪,冤我忒撋就。拚了又舍了,定是这回休了,及至相逢又依旧。
【双调】阿纳忽,元代,未知作者,
双凤头金钗,一虎口罗鞋,天然海棠颜色,宜唱那阿纳忽修来。
人立在厅阶,马控在瑶台。娇滴滴玉人扶策,宜唱那阿纳忽修来。
逢好花簪带,遇美酒开怀。休问是非成败,宜唱那阿纳忽修来。
花正开风筛,月正圆云埋。花开月圆人在,宜唱那阿纳忽修来。
越范蠡功成名遂,驾一叶扁舟回归。去弄五湖云水,倒大来快活便宜。
客中作,宋代,陆游,
江天雨霁秋光老,野气川云净如扫。
投空飞鸟杂落叶,极目斜阳衬衰草。
平沙争渡人鹄立,长亭下马障泥湿。
累累红果络青篾,未霜先摘犹酸涩。
客中虽云贪路程,买薪籴米常留行。
茆檐独坐待僮仆,不闻人声闻碓声。
闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之,宋代,杨亿,
华堂何夕梦熊羆,卫氏如今有一儿。
三日悬弧应是喜,十年结实未为迟。
预知驷马门闾盛,暗想天麟骨法奇。
曾忝门墙摄齐者,待看孔鲁学闻诗。
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