人得清閒便是仙,秋光堪画欠龙眠。
泻檐才歇催诗雨,入户惊飞落纸烟。
句与杜陵同中律,世无钟子莫知弦。
籁鸣机动聊相友,捧砚犹强武士贤。
人得清闲便是仙,
秋光堪画欠龙眠。
泻檐才歇催诗雨,
入户惊飞落纸烟。
句与杜陵同中律,
世无钟子莫知弦。
籁鸣机动聊相友,
捧砚犹强武士贤。
这首诗词表达了诗人对清闲生活的向往和对诗歌创作的热情。诗人认为,人们能够获得清闲自在的生活才是真正的仙境。他将秋天的美景比作画龙点睛的遗憾,意味着自己对于诗歌创作的渴望和不满足。诗人运用了一系列生动的描写,表达了他对于创作灵感的渴望和对诗人的自我要求。
这首诗词以清新婉约的语言表达了诗人的内心情感和对于诗歌创作的追求。诗人通过对清闲生活和秋天景色的描绘,表达了对于宁静、悠然自得的生活态度的向往。他将自己的诗歌创作比作泻檐的雨水,暗示自己的创作才华即将迸发。而“入户惊飞落纸烟”的形象描写,则表达了诗人内心创作的激情和冲动。诗人自比句与杜陵,表示自己与杜陵的古人一样,都是有着共同的创作规律和追求的诗人。然而,他又抱怨现世中没有人能够理解他的心弦,表示自己的诗歌无人欣赏。最后,诗人将鸣机和聊相友进行了比较,表达了对于诗歌创作的坚持和勇敢。捧砚犹强武士贤的意象则进一步强调了诗人对于创作的坚持和追求。
整首诗词以自然景物为背景,通过细腻的描写和比喻,展现了诗人内心深处的情感和对诗歌创作的热爱。它表达了诗人对于清闲生活和诗歌创作的向往,同时也表达了诗人对于创作境遇和诗歌命运的思索和抱怨。这首诗词在表达情感的同时,也通过具象的意象和对比的手法,展示了诗人的独特创作思维和对于诗歌的独特理解。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
闻潮阳吴子野出家,宋代,苏轼,
予昔少年日,气盖里闾侠。
自言似剧孟,叩门知缓急。
千金已散尽,白首空四壁。
烈士叹暮年,老骥悲伏枥。
妻孥真敝履,脱弃何足惜。
四大犹幻座,衣冠矧外物。
一朝发无上,愿老灵山宅。
世事子如何,禅心久空寂。
世间出世间,此道无两得。
故应入枯槁,习气要除拂。
丈夫生岂易,趣舍志匪石。
当为狮子吼,佛法无南北。
春日言怀,唐代,鲍溶,
湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
杳窅青云望,无途同苦辛。
同孙祖仁王平甫游蒋山作,宋代,王令,
山形郁盘陀,石路随直纡。
荫松坐兴长,饮泉百烦除。
忆望江上楼,采翠横晴虚。
爱之不能去,取席卧与俱。
若逢佳宾客,不暇外礼拘。
意爱交自然,笑语略可无。
常思一往游,杖履穷昏晡。
忽从贤豪招,气类喜不殊。
更以肴酒随,倾泻谈笑余。
仰跻苍崖巅,下视白日徂。
夜半身在高,若骑箕尾居。
懽余悲感集,论说追古初。
在昔天下衰,群奸起相屠。
相地视八极,怀险归此者。
全吴既臣魏,余晋仍避胡。
此山古所瞻,形势高四隅。
游者昔为谁,名字不见书。
想当出尘樊,盘礡望八区。
固宜有高兴,何亦妄滞濡。
忆在初元年,虎狼出当涂。
众豪泣相盟,万甲聚一呼。
楼船下三江,千里悬旌旗。
忠谋屈巨猾,弱力张远图。
氙灵诉明神,至此尝踟蹰。
想当得请初,胜势先群诛。
虽时幸成功,偪仄已可吁。
岂无当时人,缩伏岩下庐。
约身甘贱贫,卑势无忧虞。
坐视扰扰中,同为祸福驱。
我当明时人,木石聊自娱。
遗祠今莫问,故邑已成墟。
归谢山下民,相期在犁锄。
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