儿童以石舟戏于池

作者:陈著(宋代)

浮生已付四宜休,老病光阴黄叶秋。

底用燕嬉居画舫,何妨飘忽悟虚舟。

791

诗文译文

儿童乘坐石舟在池中嬉戏,

人生已经经历了四个季节,应该休憩了。

岁月老去,光阴匆匆,如同黄叶飘零的秋天。

我坐在画舫中,仿佛燕子在嬉戏,

何妨让我感悟虚无的存在。

诗文简析

这首诗词表达了作者对人生的思考和感慨。作者通过描绘儿童乘坐石舟在池中嬉戏的场景,暗示人生如同一场游戏,经历了四季的变迁后,应该休息片刻。作者在描述岁月老去、光阴匆匆时,借用了秋天黄叶飘零的意象,表达了时间的无情流逝。最后,作者将自己比作坐在画舫中的燕子,意味着他希望能够在虚无的存在中获得一种领悟和启示。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对人生和时间的思考。作者运用季节变迁和自然景物的描绘,将人生的经历与自然界的变化相对应,通过对比来凸显时间的短暂和人生的脆弱。整首诗词以儿童和石舟的形象开头,给人一种轻松愉悦的感觉,但随着诗词的发展,作者逐渐表达了对时间的忧虑和对人生意义的思索。最后,作者将自己比喻为燕子,以虚无的存在来寻求一种超越物质世界的境界。整首诗词意境深远,抒发了诗人对人生和时光流逝的感慨,同时也呼唤人们对于生命的思考和珍惜。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

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连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。

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767

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马上口占,宋代,陆游,

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西戎即叙

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肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
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555

大椿堂

大椿堂,清代,全祖望,

南溪侍半翁,手种灵椿树。意美足垂芳,心闲因得句。

绵绵不朽人,令德永终誉。形逝神长留,奚止八千度。

年来愈穹窿,弥天饱霜露。千枝蜜色萱,池塘发香雾。

椿以怀严君,萱以䔍慈祜。更有万岁藤,相依如茑菟。

夜月度廊腰,交柯相回互。南溪亦老矣,不杖犹飞步。

吾疑此寿藤,即以绥遐祚。风雨共晨昏,为君慰孺慕。

973

得蕙数本有怀斯远二首

作者:赵蕃(宋代)

得蕙数本有怀斯远二首,宋代,赵蕃,

酒热无共酌,诗成欠同哦。

况此春旦莫,忽来蕙成窠。

樵苏尚知贵,采掘能异科。

安得同心人,与之酣且歌。

833

溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首 其三

作者:赵蕃(宋代)

溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首 其三,宋代,赵蕃,

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879

寄南安李使君三章

作者:赵蕃(宋代)

寄南安李使君三章,宋代,赵蕃,

臼捣纷纷何所如,碾成更自治家模。

不尽粉身兼碎骨,为看落雪又霏珠。

体用同归人力致,粗精孰愈磨工夫。

旧闻此物独君地,要伴笔床能寄无。

825

怡轩吟赠番阳张孝子

怡轩吟赠番阳张孝子,宋代,郭祥正,

古云蜀道难,蜀道之难难于上青天。孝子寻亲不辞远,草蹻负米离番川。

西从荆州望夔国,扪萝蹑石穿林巅。峡山愈深人迹绝,但闻悲风泠涧声潺湲。

汲溪钻火行复餐,夜宿茅屋衣裳单。回看江南路九千,一见归客吞悲酸。

寄声吾母形骸安,慎勿为语皮皴乾。涪州城西遇征蛮,城门防盗白昼关。

抚膺仰天涕汍澜,见亲之难难于蜀道难。成都渐近心稍宽,踊跃可得瞻耆颜。

父昔离家子方孕,子得见父今壮年。胡弗归兮死敢请,慰我慈母心悬悬。

三往三返又十载,孝子执辔方言还。番人闻归竞嗟喜,夫妇白首重团圆。

诛茅立屋奉甘旨,陈侯篆榜名怡轩。春禽提壶助春饮,綵衣自舞春风前。

腰金馔玉非我欲,但愿眉寿双松坚。朝熙熙,暮熙熙,谁将朱丝绳,奏我怡轩诗。

572

荷露

作者:王称(明代)

荷露,明代,王称,

翠盘捧明珠,荡漾圆复碎。夜来明月中,留得蛟人泪。

511
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