弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵

弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵，宋代，陈著，

老我今年七十二，已无半念到穷通。

北窗一枕羲皇上，日自流西水自东。

诗偈 其二十七，唐代，庞蕴，

爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。

非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。

逍遥无障碍，终日见如来。

宣城道中，宋代，华岳，

恰到杏花天，转头过禁烟。

燕归才数日，蚕起又三眠。

少智惭樗里，多材忆孟坚。

功名且随分，无苦自咨煎。

骢马驱，明代，胡应麟，

骢马千金装，日夕过平康。寸心重衡岱，片诺回沧桑。

白屋笑原季，青云轻赵张。明朝砍文吏，竟夜赤丸光。

卓文君寄远，清代，黄之隽，

灵禽有良匹，邕邕叶和鸣。奈何拚飞去，忽然弃平生。

凤鸟不变音，君子不变心。故人恩爱重，夙昔念同衾。

明月在天上，流水在地下。秦蜀路非遥，人心自相阻。

春风桃李花，绿叶对青枝。愿为岁寒友，偕老何不宜？

予居苕溪上与白石洞天为邻潘德久字余日白石，宋代，姜夔，

南山仙人何所食，夜夜山中煮白石。

世人唤作白石仙，一生费齿不费钱。

仙人食罢腹便便，七十二峰生肺肝。

真租只在南山南，我欲从之不惮远。

无方煮石何由软。佳名锡我何敢辞，

但愁自比长苦饥。囊中只有转庵诗，

便当掬水三咽之。

菩萨蛮 其三 苏小小像，元代，邵亨贞，

钱塘回首春狼藉。湖山依旧横金碧。何处是儿家。粉墙杨柳斜。

佳期难暗卜。檀版传心曲。随意带宜男。就中应未堪。

暮春，宋代，陈子高，

纤纤乱草平滩，冉冉云归远山。帘捲深空日永，鸟鸣花落春残。

题金桧门总宪观剧绝句 其三，清代，陆钟琦，

登场鲍老意阑珊，粉墨徒留壁上观。一首加官先道破，退场多是不堪看。

临江仙（为岳母寿），宋代，辛弃疾，

住世都无菩萨行，仙家风骨精神。寿如山岳福如云。金花汤沐诰，竹马绮罗群。

更愿升平添喜事，大家祷祝殷勤。明年此地庆佳辰。一杯千岁酒，重拜太夫人。

寿程万閒，明代，释今无，

我闻七宝功德山，金盘流出耀人寰。光明威德咸炽盛，双融真俗如冰环。

此光岂特世间珍，诸佛护念非等閒。琉璃玻瓈红玛瑙，帝青摩尼及众宝。

杂此宝燄光明云，现此金刚坚密身。大地山川多藻丽，此光照处皆成文。

菩提座隐烟雾中，廓清能使人皆见。法螺吹动海波寒，扶桑映彻须弥面。

万閒道兄法之幢，百福庄严众所羡。灵峰亲受付嘱来，此身却向宰官现。

才生气便可凌霜，梅花万片相翱翔。大离垢缯为冠弁，妙得真智何昂藏。

戴笠吾输出入机，恰如百灵遇老庞。愿汝住劫自绵长，我作此偈为赞扬，万象森罗齐合掌。

点绛唇（惠山夜月赠鼓琴者，时作流水弄。），宋代，毛滂，

弄绣岭横秋，玉螭吹暑迎凉气。碧崖流水。流入春葱指。

半倚朱弦，微ED51连环珥。通深意。月明风细。分付知音耳。

松梢诗，宋代，陈舜俞，

朽屋延暗暝，凿明快吾魄。

西墉偶面势，开牖遂生白。

兹焉玩图史，亦以置床箦。

岂能来清风，犹苦对残赫。

炎天适暵旱，永暮坐燔炙。

宾客何可处，儿女哀不获。

咨取或献诗，盖覆乃其策。

架木凑檐瓦，铺竹施苇席。

聊且纾暴酷，未足为佳适。

北山多乔松，倚天不知尺。

绸缪星日暗，戮轕鬼神宅。

栋梁尚匪材，枝叶固何益。

敢告持利斧，斩伐遵指画。

束缚如见遗，无使曲傅直。

此身得馀庇，阴德佩无斁。

七交七首·杨户曹，宋代，欧阳修，

子聪江山禀，弱岁擅奇誉。

盱衡恣文辩，落笔妙言语。

胡为冉冉趋，三十滞公府。

美璞思善价，浮云有夷路。

大雅恶速成，俟命宜希古。

读黄节推卷，宋代，梅尧臣，

磊落黄从事，清吟古气多。

少年知任侠，欲老解登科。

辨起公卿坐，时为慷慨歌。

又持珠玉赠，将奈老贫何。

咏史，宋代，徐俯，

楚汉分争辨士忧，东归那复割鸿沟。郑君立义不名藉，项伯胡颜肯姓刘。

挽有宋周府君袁夫人，宋代，方逢辰，

孩提均识有其亲，未有君家最睦姻。

逊畔以全诸父义，在原此岂妇人仁。

一门邹鲁斯文地，三世羲皇太古人。

朱紫满门直余事，九京可作百其身。

徐偃王庙，宋代，杨伯岩，

当年大德瑞朱弓，仁在斯民千古同。

故国已无徐子土，灵祠今有梵王宫。

水流檐影晴江上，山接钟声暮霭中。

揽辔此行因致敬，蒲团分坐听谈空。

小酿告熟童子索覆瓶纸坼旧藁与之，宋代，赵蕃，

太玄适足覆酱瓿，旧藁乃获塓酒尊。

从来事有幸不幸，一笑掀髯谁与论。

洪州西山祈雨，是日辄应，因赋诗言事，唐代，张九龄，

兹山蕴灵异，走望良有归。丘祷虽已久，甿心难重违。

迟明申藻荐，先夕旅岩扉。独宿云峰下，萧条人吏稀。

我来不外适，幽抱自中微。静入风泉奏，凉生松栝围。

穷年滞远想，寸晷阅清晖。虚美怅无属，素情缄所依。

诡随嫌弱操，羁束谢贞肥。义济亦吾道，诚存为物祈。

灵心倏已应，甘液幸而飞。闭阁且无责，随车安敢希。

多惭德不感，知复是耶非。

郑人买履，先秦，韩非，

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”