似永固主僧惠福

作者:陈著(宋代)

偶来乘暇隙,又过古禅林。

白日钟鱼外,清风竹树阴。

无言自有趣,得句亦何心。

相见不相问,老僧知我深。

766

诗文译文

偶然间抓住空闲的机会,

再次来到古老的禅林。

阳光穿过林外的钟声,

清风在竹树间凉爽。

无需言语,自有趣味,

得到诗句也何其心意。

相见不需要多言询问,

老僧知晓我内心的深刻。

诗文赏析

诗词:《似永固主僧惠福》

作者:陈著(宋代)

偶来乘暇隙,

又过古禅林。

白日钟鱼外,

清风竹树阴。

无言自有趣,

得句亦何心。

相见不相问,

老僧知我深。

【】

偶然间抓住空闲的机会,

再次来到古老的禅林。

阳光穿过林外的钟声,

清风在竹树间凉爽。

无需言语,自有趣味,

得到诗句也何其心意。

相见不需要多言询问,

老僧知晓我内心的深刻。

【与】

这首诗以陈著游历过古禅林的经历为背景,表达了他与一位主僧惠福的相遇和交流。诗中运用了简洁而富有意境的描写,传达出禅宗思想的深远哲理。

首先,诗人通过“偶来乘暇隙”来形容自己的到访是偶然而非计划的,这增添了游历的情趣。古禅林作为传统禅宗修行的场所,代表着寂静与宁静。阳光透过钟声照耀在外面,清风吹拂竹树,形成一幅安宁幽雅的景象。

诗人在古禅林中与主僧相见,他们之间没有多余的言语,却能相互理解对方的内心。诗人说“无言自有趣”,表达了禅宗修行强调的默默体悟与禅机。诗人在这个环境中得到了一些诗句,这些诗句或许是从主僧那里得到的,也可能是自己灵感迸发。这些诗句所代表的意义超越了表面的文字,更是对禅宗境界的体验和领悟。

最后两句“相见不相问,老僧知我深”,表达了主僧对诗人内心深处的了解。两人以默契的方式相见,不需要过多的言语,却能互相感知对方的心境。这种默契和了解是基于禅宗修行的体验和相通,也是对禅宗中“无我”和“空性”的理解。

这首诗以简洁的词句传达了禅宗的精神,表现了作者对禅修境界和默默体悟的追求。通过对自然景色的描绘和主僧的交流,诗人展示了他对禅宗思想的领悟和对内心深处的探索。整首味深长,读来令人心生平静和思考。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

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选冠子(淮上兀坐,等待取接,因得汉使一词,他日歌之),宋代,曹勋,

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鹧鸪天(过湖阴席上赠妓),宋代,苏庠,

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多稼亭前两株梅盛开

多稼亭前两株梅盛开,宋代,杨万里,

翟园看梅不满眼,载酒何曾倾一琖。

空有千株半未花,欲剪一枝无可栋。

归来欲登多稼亭,王妃骤降千娉婷。

素罗衣裳濯瑶水,珠宫楼阁开银屏。

国香万解量不尽,云岭诸峰互相映。

身骑白凤绕琼林,肝胆透寒骨毛冷。

看来只是两株梅,如何遗侬心眼开。

花头密密纷无数,萼萼枝枝砌成树。

夕阳斜照光烛天,微风欲度遮无路。

君不见侯门女儿真茵痴,獭髓熬酥滴北枝。

又不见画工兔颖矜好手,水水和鈆描玉肌。

先生不能奄有二子者,报答风光只有诗。

今夕不醉仍无归。

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中秋越台看月,唐代,李群玉,

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白云溪

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白云溪,唐代,吴巩,

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题著色山图

作者:虞集(元代)

题著色山图,元代,虞集,

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523

孺子台吟

作者:严羽(宋代)

孺子台吟,宋代,严羽,

去年醉与东湖别,欲上衡湘泛秋月。君家留我却邅回,怅望还成阻修阔。

西山缥缈翠屏开,复忆滕王倒玉杯。经过始识洪崖井,调笑重登孺子台。

台前呼酒折荷花,水净烟明散落霞。举杯失笑君何在,望断行云空咄嗟。

故人别后还愁绪,此都不是余留处。兴来目送海边鸿,归心挂在闽溪树。

路逢估客有情人,因得题诗一寄君。大鹏正展图南翼,空有相思隔海云。

992

四序回文十二首 其二 春

四序回文十二首 其二 春,宋代,宇文虚中,

翠涟冰绽日,香径晚多花。细笋抽蒲密,长条舞柳斜。

428

赠吴昌国二首 其二

作者:朱松(宋代)

赠吴昌国二首 其二,宋代,朱松,

忆我少年日,游君大父閒。诸孙嗟契阔,双鬓各斓斑。

未觉归愚晚,俱尝适俗艰。绝知归思急,更觅玉梅攀。

906

暑雨忆衢州一绝

作者:苏籀(宋代)

暑雨忆衢州一绝,宋代,苏籀,

衣裳俎豆信华风,酒圣茶颠倚独松。

夏屋渠渠听聚雨,数寻竹外泻琤淙。

465

夜雨

夜雨,宋代,刘辰翁,

夜半起雷车,天门报晓衙。何消如此雨,又有未开花。

绣被人中酒,茅檐客梦家。一晴天地阔,稽首见重华。

926

毛伯玉以六月廿七日来访是年天不雨梅亢热异

毛伯玉以六月廿七日来访是年天不雨梅亢热异,宋代,方逢振,

柏玉不我过,过我必六月。

老天雨不梅,五行一乃绝。

亢离单用事,赤乌赤如血。

人寰何辠辜,几欲炮烙杀。

左手解衣襟,右手不停箑。

脱帽无奈何,而况可腰折。

西望禽鬼焦,东望金鱼涸。

前山牛眠洿,亦复如火发。

相携将安之,只合坐论说。

伯玉老先辈,家传洞林诀。

谈辩管郭雄,五鬼皆避易。

借君铁拄杖,蹴踏六月雪。

为我买雪山,斩冰作天穴。

525
古文诗经

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