天将洁白洗纷华,谁识人閒有叹嗟。
驴子已无诗客路,羔儿偏属武流家。
惊心玉树伤遗曲,回首琼林忆赐花。
毕竟纷纷总是幻,抱琴无语剡溪涯。
天将洁白洗纷华,
谁识人闲有叹嗟。
驴子已无诗客路,
羔儿偏属武流家。
惊心玉树伤遗曲,
回首琼林忆赐花。
毕竟纷纷总是幻,
抱琴无语剡溪涯。
这首诗词以洗雪作为意象,描绘了一个清晨的景象。作者感叹天空洁白如洗,洗去了一切纷繁华丽,但却没有人能理解他内心的叹息。驴子已经不再有诗人经过的路,而羔羊则被归为武士之家。这里表达了作者对时代变迁的感慨,传统的文人境遇已经逐渐消失。
接下来的两句描述了心灵的伤痛和回忆。惊心的玉树伤害了遗曲,回首眺望曾经的琼林,回忆起曾经赐予的花朵。这里描绘了诗人内心的痛苦和对过去的怀念之情。
最后两句以总结的语气表达了一种幻觉和无奈。纷纷的事物最终都是虚幻的,抱着琴,诗人无法言语,只能默默地凝视剡溪涯。这里反映了作者对人生和现实的深刻思考,认为一切都是幻觉,而对此感到无语。
整首诗词以洗雪的景象为背景,通过描绘自然景色和时代变迁的对比,表达了作者对人生和现实的思考和感慨。诗词中蕴含着对传统文人境遇的忧伤和对现实世界的疑问,展现了诗人对人生意义的探索和思考。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
予昔过岭而南题诗龙泉钟上今复过而北次前韵,宋代,苏轼,
秋风卷黄落,朝雨洗绿净。
人贪归路好,节近中原正。
下岭独徐行,艰险未敢忘。
遥知叔孙子,已致鲁诸生。
九日次定国韵,宋代,苏轼,
朝菌无晦朔,蟪蛄疑春秋。
南柯已一世,我眠未转头。
仙人视吾曹,何异蜂蚁稠。
不知蛮触氏,自有两国忧。
我观去来今,未始一念留。
奔驰竟何得,而起无穷羞。
王郎误涉世,屡献久不酬。
黄金散行乐,清诗出穷愁。
俯仰四十年,始知此生浮。
轩裳陈道路,往往儿童收。
封侯起大第,或是君家驺。
似闻负贩人,中有第一流。
炯然径寸珠,藏此百结裘。
意行无车马,倏忽略九州。
邂逅独见之,天与非人谋。
笑我方醉梦,衣冠戏沐猴。
力尽病骐骥,伎穷老伶优。
北山有云根,寸田自可櫌。
会当无何乡,同作逍遥游。
归来城郭是,空有累累丘。
下元日五更诣天庆观宝林寺,宋代,陆游,
朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。
拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。
鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。
夏白紵云母屏薄望如空,水精帘疏不碍风。
美人独立何所似白玉芙蕖秋水中。
素绡细织冰蚕缕,清寒不受人间暑。
晚来浴罢绿窗闲,自把新诗教鹦鹉。
(序)翔鸾矫矫离风尘,眼明见此绝代人。
纱窗弄笔消永日,临得黄庭新逼真。
飞楼缥缈今何夕?月与玉人同一色。
下帘不为九霄寒,自要玲珑看团璧。
得曾子固书因寄,宋代,王安石,
始吾居扬日,重问每见及。
云将自亲侧,万里同讲习。
子行何舒舒,石望已汲汲。
穷年梦东南,颜色不可挹。
仁贤岂欺我,正恐事维絷。
严亲抱忧衰,生理赖以给。
不然航江外,天寒北风急。
无乃山路恶,仆弱马行涩。
孤怀未肯开,岁物忽如蛰。
朅来高邮住,巷屋颇卑湿。
蓬蒿稍芟除,茅竹随补葺。
苟云御风气,尚恐忧雨汁。
故人莫在眼,屡独开巾笈。
忠信盖未见,吾敢诬兹邑。
出关谁与语,念子百忧集。
眺听聊自放,日暮城头立。
徐归坐当户,使者操书入。
时开识子意,如渴得美湆。
骊驹日就道,玉手行可执。
旧学待镌磨,新文得删拾。
重登城头望,喜气满原隰。
重建神秀楼追和忠定公韵,宋代,赵汝遇,
峨峨城南楼,缔创知几时。
楼前中津水,潮来复潮归。
眷此云海区,襟带东西溪。
图牒考往事,杳杳孤鸿飞。
传闻昔芜城,陋若枳棘篱。
鼎新赖宗衮,欲与千年期。
纪事属东莱,字字皆吾师。
甲子甫一周,孙枝继成规。
壁壘访遗迹,阑干纳馀晖。
农隙既闲暇,溟波日平夷。
班春布宽大,谕俗无浇漓。
乔木有世臣,惟有乃似之。
此段信奇事,今昨何是非。
指顾旧观还,略下烦文移。
落成当元夜,月华流客衣。
前作信高韵,新篇实英词。
却笑岘山语,登临何足悲。
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