廊庙当时共代工。睢陵千里远,约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内,黄阁旧,有三公。
广乐起云中。湖山看画轴,两仙翁。武林嘉语几时穷。元丰际,德星聚,照江东。
廊庙当时共代工。
睢陵千里远,约过从。
欲知宾主与谁同。
宗枝内,黄阁旧,有三公。
广乐起云中。
湖山看画轴,两仙翁。
武林嘉语几时穷。
元丰际,德星聚,照江东。
这首诗词描绘了作者对皇恩的感激之情。作者以廊庙为背景,表达了对皇帝的忠诚和敬意。他远离睢陵千里之遥,但志同道合的人们互相约定相聚。他想知道这里的宾客和主人是谁。在宗枝内的黄阁,曾有三位贤臣。华丽的音乐在云中奏响,湖山美景如同绘画卷轴,两位仙翁仰观自得。武林中的佳话何时尽?在元丰年间,德星聚集,照亮了江东。
这首诗词以豪放的笔触表达了作者对皇恩的感激之情。通过廊庙和黄阁等景物的描绘,展示了皇帝的威严和荣耀。作者利用对湖山美景和仙翁的描写,表达了对自然之美和人间仙境的向往。最后的两句表达了武林中的佳话和社会的繁荣,显示了作者对时代的向往和对社会的期待。
整首诗词意境高远,气势恢宏。通过对具体景物和人物的描绘,将作者内心的感激和对美好世界的向往融入其中。诗词运用了丰富的意象和修辞手法,使得更加深远。这首诗词展示了宋代文人的豪情壮志和对皇恩的感激之情,具有一定的历史和文化价值。
张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。
和子履游泗上雍家园,宋代,欧阳修,
长桥南走群山间,中有雍子之名园。
苍云蔽天竹色净,暖日扑地花气繁。
飞泉来从远岭背,林下曲折寒波翻。
珍禽不可见毛羽,数声清绝如衰弹。
我来据石弄瑟瑟,惟恐日暮登归轩。
尘纷解剥耳目异,祗疑梦入神仙村。
知君襟尚我同好,作诗闳放莫可攀。
高篇绝景两不及,久之想像空冥烦。
飞燕篇,唐代,王翰,
孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。
闻蝉,唐代,鲍溶,
高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
谁念因声感,放歌写人事。
冲佑观,唐代,张绍,
大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。日月丽天,
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成坰。皇献颂声,
永绝淄磷。
题郑柏窗所藏莲社图,宋代,陈深,
白莲生清地,至洁尘不行。
当时取我社,亦以清净故。
乐国初地有,莽莽果何处。
陶公寄醉乡,盖深得其趣。
公何挽不入,谢何推不去。
远师信高识,心杂固不取。
盗循彼何人,一见乃深许。
干固未易知,身名期岁暮。
遗风惊千祀,流落见缃素。
永怀名山游,乐与善人遇。
匡庐青拂天,江水日东骛。
我将解世缠,已放登山具。
载酒酹渊明,间津桃源路。
次韵赵叔问对雪共酌有怀江仲嘉之作,宋代,程俱,
恍然身寄一山川,玉宇银墙堕我前。欲便乘风向寥廓,恨无新句落云烟。
延枚座右频虚席,访戴人遐叹独贤。遥想支颐对秦望,朝来清思浩无边。
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