持节来时初有雁。十万人家春已满。龙标名第凤池身,堂阜远。江桥晚。一见湖山看未遍。
障扇欲收歌泪溅。亭下花空罗绮散。樯竿渐向望中疏,旗影转。鼙声断。惆怅不如船尾燕。
持节来时初有雁。
十万人家春已满。
龙标名第凤池身,
堂阜远。江桥晚。
一见湖山看未遍。
障扇欲收歌泪溅。
亭下花空罗绮散。
樯竿渐向望中疏,
旗影转。鼙声断。
惆怅不如船尾燕。
《天仙子(郑毅夫移青社·中吕调)》是宋代诗人张先所作的一首诗词。
《天仙子(郑毅夫移青社·中吕调)》这首诗描绘了一幅春日江南的景象,并流露出诗人的离愁别绪和对故乡的思念之情。
诗的开篇,诗人描述了春天刚刚到来的景象,雁群飞过,预示着节令的变迁。接着,他提到这个地方有十万人家,意味着人烟繁华,春意盎然。
然后,诗人以修建了龙标的名第凤池为中心,描绘了这个地方的宏伟景观。堂阜遥远,江桥在晚霞中闪耀。
接下来,诗人表达了自己对这片湖山的眷恋之情,他尚未完全领略到湖山的美景,心中充满了期待。
诗的后半部分,诗人描述了在亭子下,花朵的香气空中弥漫,罗绮散落,障扇欲收,而他的歌声也被泪水打湿。樯竿渐渐远离望中,旗影转动,鼙声逐渐消失。诗人此时心情愁绪万千,感叹自己的不如燕子,在船尾燕儿的自由翱翔中找到了一种释放。
整首诗词以描绘江南春景为蓝本,通过景物的描绘展示了诗人内心的情感变化。从最初的喜悦期待,到对故乡的思念和离愁别绪的抒发,最后以燕子的形象表达了诗人内心的无奈和惆怅。这首诗词以其细腻的描写和情感表达,展现了宋代诗人的才华和情感世界。
张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。
浣溪沙(今岁冬温,近腊无雪,而梅殊未放。戏作浣溪沙三叠,以望发奇秀),宋代,周紫芝,
近腊风光一半休。南枝未动北枝愁。嫦娥莫是见人羞。
么凤不传蓬岛信,杜鹃空办鹤林秋。便须千杖打梁州。
定情曲(春愁),宋代,贺铸,
沈水浓熏,梅粉淡妆,露华鲜映春晓。浅颦轻笑。真物外,一种闲花风调。可待合欢翠被,不见忘忧芳草。拥膝浑忘羞,回身就郎抱。两点灵犀心颠倒。
念乐事稀逢,归期须早。五云闻道。星桥畔、油壁车迎苏小。引领西陵自远,摧手东山偕老。殷勤制、双凤新声,定情永为好。
红桥游记,清代,王士祯,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。
游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。
登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。
嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
奉送李相公重镇襄阳,唐代,李逢吉,
海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。
除夕得徐丈霜皋别集二册挑灯守岁选取五十馀首即题卷后 其二,清代,全祖望,
苦节应无愧华王,鹤山老友足相当。祗愁金石心期秘,未尽江村泪万行。
鱼游春水 寿徐仁静其婿乐鲁常,宋代,朱晞颜,
兰室馀香蕴。射雀屏深清昼永。红旌微动,帘展浪花移暝。
重碧先拈翡翠杯,戏綵低窣鸳鸯锦。人在蕊宫,春生蓬境。
尽说而翁少颖。记得遗环故时井。而今犹自风流,朱颜绿鬓。
百年应惜铜仙在,九里争传清河润。山兮寿兮,以仁能静。
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