冬祠太乙六言

三一旧传神咒,十神今济时艰。

愿挽灵旗北指,为君直捣阴山。

835

诗文译文

三一旧传神咒,

十神今济时艰。

愿挽灵旗北指,

为君直捣阴山。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对于神灵的祈求和期望,希望神灵能够帮助解救当下的困境。诗人以太乙神灵为信仰对象,让神灵的旗帜指向北方,直指阴山,以期为君主平定时艰、战胜困难。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人对于神灵的祈求和期望,希望神灵能够帮助解救当下的困境。诗人以太乙神灵为信仰对象,让神灵的旗帜指向北方,直指阴山,以期为君主平定时艰、战胜困难。

《冬祠太乙六言》是一首具有祈愿和奋发向上精神的诗词。诗人通过运用太乙神灵的形象,表达了对于时艰的担忧和对于挫折的挑战。整首诗以简洁明了的六言绝句形式呈现,语言简练而富有力量。诗人以\"三一旧传神咒\"和\"十神今济时艰\"开篇,通过对神灵的呼唤,表达了对于神灵庇佑的期待。接着,诗人用\"愿挽灵旗北指\"来表达自己的愿望,希望能够引领神灵的力量直指阴山,为君主排除难关。整首诗词意境高远,表达了诗人的坚定信念和为君主祈福的忠诚之情。

这首诗词虽然篇幅不长,但意境深远,表达了诗人对于时局的关切和对于幸福的追求。它展现了宋代士人的忠诚和奋发向上的精神风貌,同时也体现了诗人对于神灵力量的崇敬和依赖。整首诗词流畅优美,寓意深远,是一首值得品味和的佳作。

范成大

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

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鹪鹩赋,魏晋,张华,

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西县道中有短亭,岩穴飞泉隔江洒至,因成二首,唐代,薛能,

风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。
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910

贡院楼北新栽小松

贡院楼北新栽小松,唐代,吴武陵,

拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
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691

常山道中闻诸将屡捷

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常山道中闻诸将屡捷,宋代,汪藻,

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隔水唤舟渡,逢人骑马来。闻言江北好,一笑为传杯。

852

挽刑部王侍郎诗二首 其一

作者:汪藻(宋代)

挽刑部王侍郎诗二首 其一,宋代,汪藻,

诏跸南来首赐环,清名谁不仰高山。独操廷尉平反柄,徐步文昌侍从班。

曾子哀矜情得后,皋陶明允罪疑间。中朝正赖公持议,那得超然便不还。

788

寄刘伯山

作者:赵蕃(宋代)

寄刘伯山,宋代,赵蕃,

魁梧任嘲剧,短少盖风流。

邂逅为颐解,殷勤成刺投。

遥知江夏阁,不减仲宣楼。

颇愿相从去,湖南兵未休。

740

占晴三首 其三

作者:刘敞(宋代)

占晴三首 其三,宋代,刘敞,

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679

演雅十章 其九

演雅十章 其九,宋代,张至龙,

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690

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步虚词 其四,宋代,赵佶,

旋步云纲上,天风飒尔吹。飘裾凌斗柄,秉笏揖参箕。

狮子衔丹绶,骐驎导翠辎。飞行周八极,几见发椿枝。

769

文君宅

文君宅,宋代,焦千之,

曾是文君宅,幽深镇翠岑。涧松迷白鹤,溪石隐黄金。

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873

人月圆(中秋)

作者:赵鼎(宋代)

人月圆(中秋),宋代,赵鼎,

连环宝瑟深深愿,结尽一生愁。人间天上,佳期胜赏,今夜中秋。
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934

卢教授约周县丞来访次周丞韵

作者:韩淲(宋代)

卢教授约周县丞来访次周丞韵,宋代,韩淲,

今古山阴道,谁吟雪下船。久将随俗好,便拟作春妍。

朝市无閒日,山林有瀑泉。薰风吹两鬓,蚕事欲三眠。

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古文诗经

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