戏赠勤长老

从君挥尘演金乘,我已无心缠葛藤。

第一圆通三鼓梦,大千世界一窗灯。

罢参柏子庭前意,权作梅花树下僧。

饭饱闲行复闲坐,人间有味是无能。

635

诗文译文

从君挥尘演金乘,

我已无心缠葛藤。

第一圆通三鼓梦,

大千世界一窗灯。

罢参柏子庭前意,

权作梅花树下僧。

饭饱闲行复闲坐,

人间有味是无能。

诗文简析

这首诗词表达了作者范成大对尘世纷扰的厌倦和对修行境界的向往。他通过与勤长老的戏谑赠诗,表达了自己已经超脱尘世的心境。诗中提到了金乘、葛藤、圆通、三鼓梦、大千世界、窗灯、柏子庭、梅花树等意象,展示了作者对佛教和禅宗的思考和追求。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对尘世的厌倦和对修行的向往。诗中的\"从君挥尘演金乘\"意味着作者已经超越了尘世的束缚,不再被物质纷扰所困扰。\"我已无心缠葛藤\"表达了作者对名利的淡漠态度,不再追求世俗的功名利禄。

诗中的\"第一圆通三鼓梦,大千世界一窗灯\"描绘了作者在修行中达到的境界。\"圆通\"是佛教术语,表示达到了无我无相的境地;\"三鼓梦\"则是指作者在修行中体验到的超脱尘世的境界。\"大千世界一窗灯\"表达了作者对宇宙的感悟,认识到宇宙之大,人的存在只是其中的一瞬间。

诗中的\"罢参柏子庭前意,权作梅花树下僧\"表达了作者对修行生活的向往。\"参柏子庭\"是指参禅修行的地方,\"梅花树下僧\"则是指修行者的境地。作者希望能够放下尘世的纷扰,过上清净宁静的修行生活。

最后两句\"饭饱闲行复闲坐,人间有味是无能\"表达了作者对修行生活的满足和对尘世的无奈。作者认为修行生活的简朴和宁静才是真正有味道的,而尘世的繁华和纷扰只是无能的表现。

总的来说,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对尘世的厌倦和对修行境界的向往,展示了他对佛教和禅宗的思考和追求。这首诗词具有深刻的哲理意味,同时也展示了作者对清净宁静生活的向往和对尘世的无奈。

范成大

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

其他诗经

晓发

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【双调】庆东原 题情云轻散

【双调】庆东原 题情云轻散,元代,刘时中,

题情

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刘郎浦夜赋

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刘郎浦夜赋,宋代,陆游,

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南朝,唐代,曹松,

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赋诗

赋诗,唐代,辛弘智,

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834

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凤基秋月,唐代,杨彝,

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出门,宋代,王令,

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晨起

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晨起,宋代,张嵲,

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作者:赵蕃(宋代)

过明叔有诗次韵,宋代,赵蕃,

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斁除苏州掾,宋代,刘敞,

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宫词补遗 其二,宋代,武衍,

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彦文携玉友见过出示致道小诗因次其韵 其一,宋代,赵鼎,

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824
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