野人复何知,自谓山泽好。
来裨奉常议,识笳鼓羽葆。
谁怜老垂垂,却入闹浩浩。
营巢犹是寓,学圃何不早。
淮桂手所植,汉瓮躬自抱。
花开不忍出,花落不忍扫。
佳客夜深来,清尊月中倒。
一禅两居士,更约践幽讨。
野人复何知,自谓山泽好。
来裨奉常议,识笳鼓羽葆。
谁怜老垂垂,却入闹浩浩。
营巢犹是寓,学圃何不早。
淮桂手所植,汉瓮躬自抱。
花开不忍出,花落不忍扫。
佳客夜深来,清尊月中倒。
一禅两居士,更约践幽讨。
这首诗词表达了诗人姜夔对自然山水的喜爱和对生活哲理的思考。诗人自称为野人,认为自己喜欢山泽之间的宁静和自然之美。然而,他却被卷入尘嚣之中,参与朝廷的议事,认识了一些官员和文人。他感叹自己逐渐老去,却身处喧嚣之中,心生无奈。他把自己的家比作鸟巢,虽然是在繁华地带,但也是一种寓居之所。他提到自己曾经种植过桂花树和养过蚕,表达了他对美好事物的珍爱,花开时不忍心摘取,花谢时不忍心清扫。最后,他描述了夜深时喜欢与好友共饮的情景,以及与一位禅师和另一位隐士相约,一同寻求幽静之地进行交流。
这首诗词通过对自然和人生的对比,表达了诗人对宁静和自由的向往。他在喧嚣的世界中感到困惑和迷茫,渴望回归自然的怀抱。诗中的桂花、蚕丝等意象,展现了诗人对美好事物的品味和珍爱之情。同时,诗人通过夜深人静时与知己共饮的描写,表达了他对友情和交流的渴望,以及对心灵寄托和慰藉的追求。
整首诗词情感平和,字里行间透露出诗人的思索和对人生的思考。通过对自然和人生的描绘,诗人表达了对宁静、自由和真实的追求,同时也唤起读者对于内心世界和生活意义的思考。
姜夔,南宋文学家、音乐家。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
贡院楼北新栽小松,唐代,吴武陵,
拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。
荔枝 其一,宋代,刘攽,
南州积炎德,嘉树凌冬绿。薰风海上来,丹荔逾夏熟。
煌煌锦绣林,亭亭翡翠屋。鹊头烂晨霞,天酒莹寒玉。
流声感中华,采掇如不足。开元百马死,汉堠五里促。
君王玉食间,此荐知不辱。迨今糟粕馀,犹足惊凡目。
忆初成上林,四方会奇木。使臣得安榴,天马来首蓿。
拔芽自幽遐,托地幸渗漉。我欲咎真宰,喟兹限荒服。
将非名实雄,百果为羞缩。区区化工意,聊尔存众族。
周玄初祷雨诗,宋代,张经,
昆仑之西东海东,中有一士巢云松。朱颜黑发神所钟,服食雨露乘天风。
朝骑黄鹤天门穹,夜被紫霞栖崆峒。人间有急岁有凶,裨补造化多其功。
己酉之岁夏五中,连月不雨何当烛。祝融司令百怪丛,妖精吐焰天地雺。
火星出走穹壤红,海水欲竭山为童。官僚揭虔士庶恫,焚尪剪爪百虑穷。
大龙酣睡痴且聋,小龙戢戢潜其踪。君能独出超凡庸,拔剑起指天南虹。
嘘阴吸阳神且恭,囊括万象罗心胸。有书直达上帝聪,泥金倒写不暇封。
当空举手祝未终,霹雳直下西南峰。道人足踏金芙蓉,口呼六甲丁与从。
龙神不兴吾不容,纵以烈火焚其宫。须臾龙伯施乃工,海波竖立银河通。
桑麻菽粟青且葱,野花石竹俱纤秾。道人之术孰与同,调和燮理偕孤公。
方今海内殊未雍,焦头烂额愁边烽。烦君为提九节筇,直上阊阖跻九重。
凌风大笑招群雄,一洗宇宙皆冲融。
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