中和堂昔隳于火,今剪荒榛再落成。
博士尊师重演说,史君存古不更名。
渐摩伋学三风熄,流布褒诗五瘴清。
天子金声兼玉振,会徵褚大兴儿生。
中和堂曾经毁于火灾,
今天我们再次修建起来。
博士们尊敬师长,再次传授经典,
史君保存历史,不改名字。
逐渐摸索伋学的三种风气消散,
广泛传播褒扬诗词,五岭的瘴气净化。
天子的声音像金子一样响亮,
还有徵褚大兴儿出生。
这首诗词描绘了梅州中和堂的重建过程,表达了对文化传统的重视和对历史的尊重。诗人刘克庄提到中和堂曾经被火灾毁坏,但现在经过努力又重新修建起来。这种重建象征着对传统文化的传承和保护。
诗中提到博士们尊重师长,再次传授经典,强调了教育的重要性和尊师重道的价值观。史君的名字保留下来,传承了历史的记忆,强调了历史文化的延续性。
接下来,诗人提到了伋学的三种风气逐渐消散,流传的是褒扬诗词,五岭的瘴气净化。这表明诗人对于传统文化的传承不仅仅是形式上的修建,更是对文化内涵的重视。他希望传承的是优秀的文化精神,使人们能够受益并受到启迪。
最后两句诗提到了天子的声音如金子般响亮,徵褚大兴儿出生。这可以理解为天子对于文化传承的重视,以及对于新一代有才华的人才的期待。整首诗以梅州中和堂的重建为线索,表达了对于传统文化的珍视和对于文化传承的期望。通过修建中和堂,人们可以继续学习和传承优秀的文化遗产,使之在当代焕发新的活力。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
沈礼部时旸行以只鹅斗酒为饯家僮误送于顾刑部天锡时晹去始知之戏作小诗奉寄,明代,李东阳,
隔城风雨送归骖,斗酒笼鹅意未堪。何令别时无长物,殷郎书到只空函。
十年世事成春梦,千里神交入夜谈。他日相逢应大笑,乱山深处是江南。
高要李簿招陈浔州七星岩宴集,明代,刘克治,
沥湖绀殿锁虚空,山拔蓬莱有路通。白玉仙床依洞口,黄金秘简出云中。
孤峰临水元浮影,锦石侵霞更上红。把酒与君聊骋望,泠然真欲御长风。
念奴娇(木犀),宋代,刘克庄,
绕篱寻菊,菊犹迟、舍北芙蓉浑未。却是小山丛桂里,一夜天香飘坠。约束奴兵,丁宁稚子,莫扫青苔砌。风高露冷,倚栏疑匪人世。
客有载酒过余,郎吟招隐,洗尽悲秋意。白发长宫穷似虱,刚被天公调戏。遍地堆金,满空雨粟,不济渊明事。残英剩馥,明朝犹可同醉。
碧牡丹(王晋卿都尉宅观舞),宋代,晁补之,
院宇帘垂地。银筝雁、低春水。送出灯前,婀娜腰肢柳细。步蹙香裀,红浪随鸳履。梁州紧,凤翘坠。悚轻体。
绣带因风起。霓裳恐非人世。调促香檀、困入流波生媚。上客休辞,眼乱尊中翠。玉阶霜透罗袂。
【正宫】叨叨令过折桂令,元代,未知作者,
叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴
虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼
儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒!兀的不丑杀人
也么哥,兀的不丑杀人也么哥,钩儿形条儿样烂茄瓜辱没杀莺花寨。莺花寨命里
合该,一背儿残疾,一世儿裁划。便道是倒凤颠鸾,莺俦燕侣,弯不剌怎么安排!
风月债休将人定害,俺则怕雨云浓厥杀乔才。你这形骸,其实歪揣。调稍弓着不
的扯拽,窍头船趁早儿撑开。
盛暑思接荣归之游寄相守张工部,宋代,韩琦,
伏暑如何散郁陶,荣归陪赏望空劳。红芳照槛莲千颊,绿荫环波柳万条。
趋第小车谁竞挽,见山新址日增高。遥知贤守多娱地,诗笔虽豪酒未豪。
连日雨作顿有秋意怀感之馀得诗七首书呈教授知县 其四,宋代,赵蕃,
渊明抱羸疾,犹复归田园。安能为五斗,折腰若拳拳。
箪瓢非可乐,不改乃称贤。夫子故不死,仰钻高且坚。
桃源,宋代,刘敞,
武陵溪水清无尘,武陵桃树花长春。会买渔舟谢宾客,来作武陵山下人。
秦人洞府晋人溪,碧草红桃处处迷。流水至今堪怅望,问津从古失端倪。
山川非复壶中见,鸡犬犹传云外啼。顾视人间真敝屣,为烦仙子托幽栖。
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