送强甫赴惠安六言十首

古云若保赤子,亦曰如烹小鲜。

雉驯万物遂性,犬吠一村废眠。

445

诗文译文

古时有言,若要保护赤子,就像烹饪鲜美的食物一样。雉鸟驯服了万物,狗吠声使整个村庄无法安眠。

诗文简析

这首诗词通过对古人的言论进行引用,表达了一种对人性的思考。古人认为,保护赤子就像烹饪鲜美的食物一样,需要细心呵护。而雉鸟的驯服和狗的吠声则象征着人性的两面性,一方面它们能够驯服万物,另一方面它们的吠声却会打扰他人的休息。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想。通过对古人言论的引用,刘克庄传达了对人性的思考和观察。他通过对雉鸟和狗的描绘,展示了人性的复杂性和矛盾性。诗中的对比和象征使得诗词更具有意味深长的内涵。

此外,诗词的题目《送强甫赴惠安六言十首》表明了这首诗词是为了送别名叫强甫的人前往惠安而创作的。虽然诗词中没有直接提到强甫,但通过诗词的内容和题目,可以感受到作者对强甫的祝福和送别之情。

总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,以及对古人言论的引用,表达了对人性的思考和观察。同时,通过题目和内容的结合,也展示了作者对强甫的送别之情。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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灯舫华星,崖山矴口,官军围处。璧月辉圆,银花焰短,春事遽如许。麟洲清浅,鳌山流播,愁似汨罗夜雨。还知道,良辰美景,当时邺下仙侣。
而今无奈,元正元夕,把似月朝十五。小庙看灯,团街转鼓,总似添恻楚。传柑袖冷,吹藜漏尽,又见岁来去岁去。空犹记,弓弯一句,似虞兮语。

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986

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梅妆堪点额,觉残雪、未全消。忽春递南枝,小窗明透,渐褪寒骄。天公似怜人意,便挽回、和气做元宵。大守公家事了,何妨银烛高烧。
旋开铁锁粲星桥。快灯市、客相邀。且同乐时平,唱弹弦索,对舞纤腰。传柑记陪佳宴,待说来、须更换金貂。只恐出关人早,鸡鸣又报趣朝。

932

明州

作者:陆游(宋代)

明州,宋代,陆游,

丰年满路笑歌声,蚕麦俱收榖价平。

村步有船衔尾泊,江桥无柱架空横。

海东估客初登岸,云北山僧远入城。

风物可人吾欲住,担头蕝菜正堪烹。

670

有马示徐无党

有马示徐无党,宋代,欧阳修,

吾有千里马,毛骨何萧森。

疾驰如奔风,白日无留阴。

徐驱当大道,步骤中五音。

马虽有四足,迟速在吾心。

六辔应吾手,调和如瑟琴。

东西与南北,高下山与林。

惟意所欲适,九州可周寻。

至哉人与马,两乐不相侵。

伯乐识其外,徒知价千金。

王良得其性,此术固已深。

良马须善驭,吾言可为箴。

712

次主簿叔晚霞

次主簿叔晚霞,宋代,杨万里,

病眼何愁未苦佳,膮看霜了晚看霞。

只惊天上三冬月,那得西湖十里花。

景与诗争酣未退,兴如水涌云难遮。

却嫌醉墨欹倾甚,整整斜斜半似鸦。

743

醴泉院

作者:和凝(唐代)

醴泉院,唐代,和凝,

万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。

440

次韵酬曹极司法

作者:刘攽(宋代)

次韵酬曹极司法,宋代,刘攽,

越纸题诗寄我来,君家八斗定多才。冰清玉润高风旧,白雪阳春病眼开。

长见夔龙参浚哲,不闻徐乐避雄猜。自缘衰老无能解,战胜方当去剪莱。

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古文诗经

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