傩鼓咚匝庙门,可怜楚俗至今存。
屈原章句无人诵,别有山歌侑佳尊。
巨大的鼓声响彻庙门,
可怜楚俗至今依然存在。
屈原的章句无人吟诵,
却有别样的山歌与美酒。
这首诗描绘了湘潭道中的景象,表达了作者对当地风俗的感慨和思考。首先,作者提到了傩鼓的声音,傩是一种古老的祭祀仪式,鼓声响彻庙门,使人想起了古代的风俗活动。然后,作者表达了对楚地风俗的怀念和称赞,楚俗指楚国的民俗风情,虽然时光流转,但楚地的风俗依然保存至今,令人感叹。接着,作者提到了屈原,屈原是楚国的伟大诗人,他的章句却无人吟诵,暗示了人们对屈原的遗忘和缺失。最后,作者提到了别样的山歌和美酒,山歌可能代表着当地的民间音乐表达,而美酒则代表着楚地的饮食文化,这种山歌和美酒或许成为了人们对楚俗的新的追忆和寄托。
这首诗词通过对湘潭道中景象的描绘,展现了作者对楚地风俗的思考和感慨。作者以傩鼓的响声作为开头,将读者带入了一个古老而神秘的场景中。接着,作者通过楚俗的存在提醒人们珍惜传统文化,并对楚地的风俗表示赞叹。然而,作者又提到了屈原的遗忘,表达了对屈原文化未被传承的遗憾和痛心。最后,诗词以山歌和美酒作为结尾,为读者呈现了一种新的寄托和追忆,让人们在久远的时光中寻找到新的情感共鸣。整首诗词通过对古代风俗、文化的描绘,以及对传统与现实的反思,展现了作者对乡土情怀和文化传承的关注,使读者在阅读中能够感受到历史的魅力和人情的温暖。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
香山渡口送刘汉臣还五羊旅次,明代,何巩道,
阴阴江树绿如帷,春尽天涯送客归。芳草独迷蝴蝶梦,落花先遣伯劳飞。
风回极浦孤帆转,月出平沙远火微。曾几别离成老大,途穷心事莫相违。
满江红(戊午八月二十七日进思堂赏第二木稚),宋代,吴潜,
丹桂重开,向此际、十分香足。最好处,云为莫护,雨为膏沐。树杪层层如宝盖,枝头点点犹金粟。算人间、天上更无花,风流独。
玉坛畔,仙娥簇。玉梁上,仙翁掬。叹吾今老矣,两难追逐。休把淹留成感慨,时闲赏玩时闲福。怕今宵、芳景便凋零,高烧烛。
【双调】折桂令 赠千金奴杏,元代,孔文升,
赠千金奴
杏桃腮杨柳纤腰,占断他风月排场,鸾凤窝巢。宜笑宜颦,倾国倾城,百媚千娇。一个可喜娘身材儿是小,便做天来大福也难消。檀板轻敲,银烛高烧,万两黄金,一刻春宵。
夜听许十损诵诗爱而有作,唐代,杜甫,
许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。
过林黄中食柑子有感学宛陵先生体,宋代,陆游,
博士得黄柑,甚爱不忍擘,持献太夫人,远附海上舶。
故山饶氛雾,可使酒杯窄,岂无荔枝好,餍饫恐不摘。
相去三千里,无异娱旁侧,乃知母子意,更远未尝隔。
我昨往见君,从容弄书册,药分腊剂香,茶泛春芽白。
主意顾未厌,筐筥自搜索,敢谓甘旨余,亦及此下客。
霜包才三四,气可压千百;重是慈孝物,不敢吐其核。
甘寒虽遶齿,悲感已横臆;半生无欢娱,初不为湮厄。
碧落堂晓望荷山,宋代,杨万里,
荷山非不高,城里自不见。
一登碧落堂,山色正对面。
如人卧平地,跃起立天半。
指挥出伏兵,万骑横隔岸。
後乘来未已,前驱瞻已远。
晨光到岩岳,人物俱蒨绚。
绿屏纷开阖,翠旗闪舒卷。
安得垂天虹,桥虚度云巘。
老铃偶报事,郡庭集宾赞。
匆匆换山巾,默默下林阪。
敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作,唐代,苏颋,
奕奕轻车至,清晨朝未央。未央在霄极,中路视咸阳。
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。
功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。
价重三台俊,名超百郡良。焉知掖垣下,陈力自迷方。
题弟臮《述书赋》后,唐代,窦蒙,
受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。
致政宫师张相公远惠佳篇谨次元韵为答,宋代,韩琦,
八十康宁极品荣,神仙居处足颐生。风骚此日资高尚,事业当年有太平。
酒量更从闲后长,禅心偏向静中明。自嗟不及飞来鹤,能伴公游称道情。
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