又闻边报四首

一车两马不烦骖,草地蠕行到极南。

春燕无栖各依木,佛狸有使辄求柑。

按中军请东阳徒,获左车谁北面参。

凭语吴儿莫游冶,塞鸿回处阵云酣。

822

诗文译文

一辆车,两匹马,不用烦恼骖马的问题,

在草地上慢慢前行到南方的尽头。

春天的燕子无法栖息,只能依靠树木,

佛狸却能够派遣使者,一有需要就寻求柑橘。

按照中军的请求,东阳的士兵前来支援,

获得左车的人是谁,站在北方的面面相观。

吴国的人们,请不要轻易游玩冶游之地,

塞外的大雁回到巢穴,战云正酣。

诗文赏析

这首诗以边境军事和生活为背景,表达了苏轼对战乱时代的触动和思考。诗中一车两马象征着边境巡逻的守卫军队,他们勇往直前,不畏艰险。草地蠕行到极南,意味着他们一直在南方的边境线上巡逻,保卫国家的安全。

诗中提到春燕无栖,佛狸有使。春燕是候鸟,由于战乱,它们无法找到栖息之地。而佛狸则指的是传说中的神奇动物,它们却能够派遣使者,一有需要就寻求柑橘。通过对比,诗人表达了人与自然的不同遭遇和命运。

诗的后半部分描述了军队的调动和边境的局势。中军请求东阳的士兵来支援,左车的人站在北方参与观察。这里呈现了紧张的局势和对峙的形势。

最后两句“凭语吴儿莫游冶,塞鸿回处阵云酣”是诗人的劝告。吴儿指的是吴国的人们,游冶指的是轻浮的娱乐活动。诗人告诫吴国的人们不要轻易游玩冶游之地,因为边境的战争随时可能爆发。塞鸿回处阵云酣,形容大雁回到塞外的巢穴,战争的气氛浓厚。

整首诗通过具体的描写和比喻的手法,表达了边境的战事和人们的困境,以及对和平和安宁的追求。同时,诗人也透过对自然景物的描绘,表达了对生命力和希望的信心。这首诗在形式上简洁明快,用意深远。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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越州张中舍寿乐堂,宋代,苏轼,

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991

惜花

作者:苏轼(宋代)

惜花,宋代,苏轼,

吉祥寺中锦千堆,(钱塘花最盛处。

)前年赏花真盛哉,道人劝我清明来。

腰鼓百面如春雷,打彻凉州花自开。

沙河塘上插花回,醉倒不觉吴儿哈。

岂知如今双鬓摧,城西古寺没蒿莱。

有僧闭门手自栽,千枝万叶巧剪裁。

就中一丛何所似,马瑙盘盛金缕杯。

而我食菜方清斋,对花不饮花应猜。

夜来雨雹如李梅,红残绿暗吁可哀。

(〔钱塘吉祥寺花为第一。

壬子清明赏会最盛,金盘彩篮以献于座者五十三人,夜归沙河塘上,观者如山,尔后无复继也。

今年,诸家园圃花亦极盛,而龙兴僧房一丛尤奇,但衰病牢落,自无以发兴耳。

昨日雨雹,知此花之存者有几,可为太息也。

〕)

576

舟中夜坐

作者:陆游(宋代)

舟中夜坐,宋代,陆游,

风露浩无际,星河淡欲倾。

遥知并船客,闻我咏诗声。

水鸟横江去,渔舟背月行。

神清不成寐,隐几待窗明。

704

自近村归

作者:陆游(宋代)

自近村归,宋代,陆游,

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野渡船虚飞鸟集,烟村路近蹇驴嘶。

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805

哭季长

作者:陆游(宋代)

哭季长,宋代,陆游,

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855

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山居喜刘子中见过,唐代,王翰,

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和韦使君听江笛送陈侍御,唐代,丘丹,

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433

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高士咏。通玄真人,唐代,吴筠,

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617

甘州曲

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甘州曲,唐代,王衍,

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476

嘲人买妾而病二首 其二

作者:汪藻(宋代)

嘲人买妾而病二首 其二,宋代,汪藻,

何须天气水边新,便好尊前赋洛神。定自中年多作恶,非关尤物解移人。

莫愁阿鹜烦君嫁,且学西施为我颦。争似农家无一事,从来婚嫁只朱陈。

630
古文诗经

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