施先生学有源流,家自长安徒益州。
畴昔建牙当一面,只今失国托诸侯。
身侨岳麓无生计,目断岷峨起暮愁。
闻道汉廷须黼黻,蜀珍那得此淹留。
第一首:
施先生学有源流,
家自长安徒益州。
畴昔建牙当一面,
只今失国托诸侯。
第二首:
身侨岳麓无生计,
目断岷峨起暮愁。
闻道汉廷须黼黻,
蜀珍那得此淹留。
这首诗以写诗人刘克庄向施先生赠诗的方式,表达了对施先生的敬佩和惋惜之情。施先生学问渊源流长,从长安来到益州,以往在朝廷中建功立业,如今却失去了国家的归属,只能寄托于他国的侯王之下。刘克庄感叹自己身居岳麓,却没有稳定的生计,眼前的美景也无法减轻他内心的忧愁。他听说汉廷需要人才,希望施先生能够在朝廷中得到重用,而珍爱蜀地的人们怎能容忍施先生离开呢?
这首诗以简洁明快的语言,表达了刘克庄对施先生的赞赏和思念之情。首先,他肯定施先生学识渊博,有着丰富的学术源流。施先生从长安来到益州,是秉持着深厚学问的人物。其次,他表达了对施先生命运的关切与遗憾。曾经在朝廷中有建树的施先生如今失去了国家的扶持,只能依附于他国的侯王之下,这让刘克庄深感惋惜。最后,刘克庄表达了自己的身世和心境。他身居岳麓,却无法安定下来,眼前的美景也无法使他摆脱内心的忧愁。他听到了汉廷需要人才的消息,希望施先生能够在朝廷中重新得到重用,因为珍爱蜀地的人们无法接受施先生离开。
整首诗抒发了刘克庄对施先生的敬佩和思念之情,同时也表达了自己的不安和对施先生未来的期望。在这首诗中,诗人通过对施先生的赞美和自身的抒发,展现了宋代知识分子对身世和国家命运的忧虑和思考,反映了宋代社会的风云变幻和人们的追求和期望。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 白云亭,宋代,周紫芝,
登临思昔人,有意在山麓。举首瞻孤云,怅怀思宰木。
云亦初何心,意乃自感触。人生风木念,此念何由足。
忽忽不可留,悠悠空满目。愿言结斯庐,聊用慰幽独。
征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗,魏晋,陆云,
玄纲峻极。
天罔既纮。
文武方升。
允兹兼弘。
峨峨高夏。
有肃其凉。
公侯戾止。
騄骥龙骧。
善问如林。
在会锵锵。
宝鼎见(云岩师书灯夕命赋),宋代,陈允平,
六鳌初驾,缥缈蓬阆,移来洲岛。还又是、梅飘冰泮,一夜青阳回海表。渐媚景、傍元宵时候,花底余寒料峭。更喜报、三边晏静,人乐清平宇宙。
画鼓簇队行春早。拥烟花、粉黛缭绕。开洞府、桃源路窈。戟外东风吹岸柳。正翠霭、映星桥月榭,十里红莲绽了。庆万家、珠帘半卷,绰约歌裙舞袖。
重锦绣幄围香,阖凤管鸾丝环奏。望非烟非雾,春在壶天易晓。早隐隐、半空星斗。看取收灯后。趁凤书、吹入黄扉,立马金门玉漏。
唐多令(淮西总领蔡少卿范生日),宋代,魏了翁,
人物盛乾淳,东嘉最得人。费江山、几许精神。我已后时犹遍识,君子子、又相亲。
秋入塞垣新。风寒上醉痕。万百般、倚靠苍旻。只愿诸贤长寿健,容老我、看闲身。
送运判朱朝奉入蜀七首,宋代,苏轼,
蔼蔼青城云,娟娟峨眉月。
随我西北来,照我光不灭。
我在尘土中,白云呼我归。
我游江湖上,明月湿我衣。
岷峨天一方,云月在我侧。
谓是山中人,相望了不隔。
梦寻西南路,默数长短亭。
似闻嘉陵江,跳波吹锦屏。
送君无一物,清江饮君马。
路穿慈竹林,父老拜马下。
不用惊走藏,使者我友生。
听讼如家人,细说为汝评。
若逢山中友,问我归何日。
为话腰脚轻,犹堪踏泉石。
同王弱翁宿广化寺,宋代,范纯仁,
能知真乐唯吾曹,声利外物诚无侥。深山穷谷苟遂性,肤体不厌常枯焦。
况如佳景擅天巧,会与仁友相追邀。龙门伊洛古今胜,苍岩翠壁双岧峣。
疏凿宛见神禹迹,怀襄既乂熙尧朝。千龛万宇变佛室,钟磬梵呗何喧嚣。
唐僧无畏号神隽,当时声势尤翘翘。开山拨壤尽奇秀,楼殿势若风中飘。
高甍垂空插云翼,连阁跨路驰星桥。深沈神物潜拥护,显敞燕雀如矜骄。
搜奇选胜幸迟日,禅堂解榻眠清宵。滩声萧萧杂群籁,天真不啻闻咸韶。
陵晨携策度翠巘,竹溪深处从僧招。融融朝晖射岩谷,杂花烂熳红欲烧。
令人即欲置万累,百年尽向游中消。乃知神仙有窟室,我意已欲陵烟霄。
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