再和二首

包羞羊借皋比盖,饰貌狙将衮服披。

妾去绿衣裳以曲,佗乘黄屋髻犹椎。

方开元际唐风盛,自建安来汉道衰。

举世纷纷学姚贾,老夫持此欲安之。

790

诗文译文

包羞羊借皋比盖,

饰貌狙将衮服披。

妾去绿衣裳以曲,

佗乘黄屋髻犹椎。

方开元际唐风盛,

自建安来汉道衰。

举世纷纷学姚贾,

老夫持此欲安之。

诗文简析

这首诗词以对比的手法,表达了作者对时代变迁和社会风气的思考和感慨。诗中通过描绘不同时代的人物形象和风尚,表达了作者对于时代的变迁和价值观的思考。

诗文赏析

诗的开头两句“包羞羊借皋比盖,饰貌狙将衮服披。”通过对比包羞羊和狙将的形象,表达了作者对于时代风气的不满和对于虚伪面具的批判。包羞羊是一种羞怯的动物,而狙将则是指猴子,它们戴着皇帝的衣冠,却没有真正的统治能力。这里可以理解为作者对于时代上层人物虚伪面具的讽刺。

接下来的两句“妾去绿衣裳以曲,佗乘黄屋髻犹椎。”描绘了女性的形象,通过对比绿衣和黄屋髻,表达了作者对于女性在时代变迁中所受到的束缚和压迫的关注。绿衣可能指代女性的服饰,黄屋髻则是一种发髻的形式。这里可以理解为作者对于女性在时代变迁中所受到的限制和困扰的关注。

接下来的两句“方开元际唐风盛,自建安来汉道衰。”表达了作者对于时代变迁的观察和思考。开元和唐风代表了盛世,而建安和汉道则代表了衰落。这里可以理解为作者对于时代兴衰的感慨和对于历史发展的思考。

最后两句“举世纷纷学姚贾,老夫持此欲安之。”表达了作者对于时代变迁中人们价值观的追随和自己的思考。姚贾是指古代的两位文学家,他们的作品被广泛学习。这里可以理解为作者对于人们盲目追随潮流和学习的思考,同时也表达了作者对于自己坚守信念的决心。

总的来说,这首诗词通过对比的手法,表达了作者对于时代变迁和社会风气的思考和感慨,同时也表达了作者对于个人价值观的坚守和思考。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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山林乐四首 其二

山林乐四首 其二,宋代,俞德邻,

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762

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春雪 其二,宋代,徐积,

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990

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661

县圃酴醾

作者:陈造(宋代)

县圃酴醾,宋代,陈造,

北园红紫已蜚尘,始放幽亭烂熳春。

叠翠影低珠幰重,洗妆人倦玉容真。

蔷薇清露疑分派,茉莉评香且外臣。

领略浓芳须好语,即令袖手恐花嗔。

483

水调歌头

水调歌头,宋代,张嗣初,

名节本来重,轩冕亦何轻。人间儿戏,刚自指点客星明。黄屋龙旂九仞,苍石渔丝千尺,谁辱又谁荣。会得傥来意,方识古交情。
想当时,奇男子,汉真人。龙潜豹隐,胸中同是一经纶。公办中兴事业,我向沧浪学钓,各自寄吾真。谁信往来客,千古诵清名。

764

情久长

情久长,宋代,吕渭老,

冰梁跨水,沈沈霁色遮千里。怎向我、小舟孤楫,天外飘逐夜寒侵短发,睡不稳、窗外寒风渐起。岁华暮、蟾光射雪,碧瓦飘霜,尘不动、寒无际。
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461

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吾今老矣。好归来、了取青山活计。甲子一周余半纪,谙尽人间物理。婚嫁随缘,田舍粗给,知足生惭愧。心田安逸,自然绰有余地。
还是初度来临,葛巾野服,不减貂蝉贵。门外风波烟浪恶,我已收心无累。弟劝兄酬,儿歌女舞,落得醺醺醉。满堂一笑,大家百二十岁。

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句,宋代,杨亿,

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与李彭年同送崔岐归二曲,马上口占

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与李彭年同送崔岐归二曲,马上口占,宋代,苏轼,

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470

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同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶,宋代,陆游,

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永嘉赠别

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永嘉赠别,唐代,陈陶,

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题曾口县江月亭二首,宋代,张嵲,

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出北门记所见二首 其一

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出北门记所见二首 其一,宋代,赵蕃,

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773

论交

作者:刘敞(宋代)

论交,宋代,刘敞,

张陈父子游,乃为白刃仇。萧曹平生欢,亦作睚眦雠。

交合名利间,安得无后忧。商山有四人,衰老俱白头。

但食岩谷芝,终身不相尤。未必能独贤,苟云无他求。

古称结交难,成败视此由。作诗告同心,市义诚足羞。

523

赠友之闽

赠友之闽,宋代,赵良坡,

世人作离别,惟别酒一觞。

今我与君别,稍稍鄙玕琅。

闽海古名地,幕职不可量。

圣明广延揽,计日下褒章。

愿将此言赠,用以代琼浆。

647

汤泉二首

汤泉二首,宋代,程师孟,

曾看华清旧浴池,此泉何日落天涯。

徘徊却想开元事,不见莲花见荔枝。

567

桂岭

桂岭,宋代,马之纯,

桂花千树占嵌岩,绝用淮南一小山。

竽籁有时味木末,天香无限满人间。

悬知彼处有金粟,为见如今闻麝兰。

蹑磴缘崖期采摘,分明如向月中攀。

534
古文诗经

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