范蜀公挽词二首

信道虽常尔,知人乃独亨。

书林身老大,谏纸字攲倾。

鳌去三山动,人危五鼎烹。

保全天子圣,几杖送余生。

728

诗文译文

信道虽常尔,知人乃独亨。

书林身老大,谏纸字攲倾。

鳌去三山动,人危五鼎烹。

保全天子圣,几杖送余生。

诗文简析

这首诗词表达了作者对范蜀公的挽词,以及对时局的忧虑和对朝政的期望。诗中通过描绘范蜀公的忠诚和才智,间接表达了作者对有道之人的赞美与敬仰。作者同时对时局的动荡和朝政的腐败感到担忧,他希望通过范蜀公的努力来保全天子的尊严和国家的安宁。整首诗抒发了作者对国家和忠臣的关切之情。

诗文赏析

1.信道虽常尔,知人乃独亨:这句话表达了作者对范蜀公的赞扬。虽然忠诚的人并不罕见,但真正懂得辨别忠诚之人的人却是稀少的。作者认为范蜀公是一个理解真正忠诚之道的人。

2.书林身老大,谏纸字攲倾:这句话描绘了范蜀公的形象,他已年老体衰,但依然坚守在书林之中。他的劝谏之言如同纸字一般,虽然摇摇欲坠,但仍然坚持着发出声音,表明他对国家的忠言递上不懈。

3.鳌去三山动,人危五鼎烹:这句话用象征性的语言表达了时局的动荡和人民的危险。鳌指的是权贵,三山指的是权势庞大的三个家族,而五鼎则代表了国家的稳定。权贵的离去使得国家动荡不安,人民的生命岌岌可危,形势十分危险。

4.保全天子圣,几杖送余生:这句话表达了作者对范蜀公的期望,希望他能够保全天子的圣明和国家的安泰。作者愿意以自己的余生为代价,坚定地支持范蜀公为国家尽心竭力。

这首诗词通过对范蜀公的赞扬和对时局的担忧,表达了作者对国家和忠臣的关切之情。它反映了宋代社会的政治风云和黄庭坚的忧国忧民之心,体现了他作为文人士子的责任感。同时,诗词中运用了象征和隐喻的手法,使得整首诗词更具有意境和思想深度。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
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赠陈仲宽刘嘉善二贤者,唐代,王翰,

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569

庐陵别朱观先辈

作者:徐铉(唐代)

庐陵别朱观先辈,唐代,徐铉,

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作者:朱松(宋代)

梅花三首 其二,宋代,朱松,

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光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞,宋代,岳珂,

圣孝动天,瑞则应之。

帝开绍熙,天实命之。

三宫燕娱,爱且敬之。

禁籞翠华,时联幸之。

万葩其春,彩服映之。

玉色怡愉,霞卮{荧去火加酉}之。

岂乐行都,民物盛之。

乾坤同欢,康衢咏之。

于牣灵沼,鱼鸟泳之。

天光下临,邦家庆之。

煌煌牡丹,奇产并之。

帝王称觞,亲捧迎之。

巍巍太皇,万寿称之。

一德隆兴,圣益圣之。

维太平臣,尝比兴之。

国英竦名,夏则姓之。

农纤艳殊,美则评之。

仁皇之祥,今亦订之。

尧父舜子,本天性之。

龙楼鸡鸣,久温清之。

晦明节宣,臣或诤之。

瑜瑕未昭,事则镜之。

宸毫所传,神具听之。

后三十年,臣则胜之。

金匮名山,尚克证之。

1000

和成都吴仲庶见寄来韵 其二

作者:范镇(宋代)

和成都吴仲庶见寄来韵 其二,宋代,范镇,

濯锦江深惠泽流,西人都未究踪由。耕畴拥耒春还动,织户鸣机夜不休。

讲德定应劳四子,富民须合用千秋。凤凰台上需贤久,却恐龟城作暂游。

408

阻风渡头见杨柳

作者:许琮(宋代)

阻风渡头见杨柳,宋代,许琮,

古渡疎杨数树青,孤村细草冻还醒。

风光直欲催头白,樽酒何人肯放停。

小院腰肢今寂寂,天涯魂梦几冥冥。

闺中莫道长相忆,客路悲风彻夜听。

415

田家 其一

田家 其一,宋代,方一夔,

近来不复应差科,生计无成奈老何。漆种十年虽恨晚,牛生百犊未嫌多。

春耕着我扶犁手,社饮还渠击壤歌。闻道溪头新长水,偷閒试着旧渔蓑。

651
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