佛光影中大杜多,八万细行灭尘劳。
爱护有情如眼目,胡奴来供滤水囊。
手持白拂起清风,奉持所闻佛直指。
小根魔子欲横戈,弓折箭尽皆消霣。
佛光映照下,南山罗汉多,
八万细行消除尘劳。
珍爱有情众生,如同眼中的明珠,
胡人供奉滤水囊。
手中持着洁白的拂尘,带起一阵清风,
恭敬传达所听闻的佛法。
小心根魔子欲挑战,弓折箭尽皆消散。
这首诗以南山罗汉为题材,通过描绘罗汉的形象和修行之道,表达了作者对佛法的赞颂和对人生境界的崇高追求。诗中通过对佛光、罗汉、拂尘等形象的描绘,展现了一种超越尘世的境界和追求清净的心灵状态。
作者首先描述了南山罗汉的众多形象,凸显了佛教的弘大影响力和众生对罗汉的崇敬。接着,他提到八万细行,暗示修行的艰辛和对纷杂尘世的超越。诗中的\"八万细行\"可以理解为八万种众生,也可以理解为修行者要对一切微小琐碎的事物保持慈悲心态。
接下来,诗人表达了对有情众生的珍爱与关怀,将其比喻为眼中的明珠,强调了慈悲与爱的重要性。胡人供奉滤水囊,指的是外来的异族人将供奉献给佛教的水汲取为喻,意味着众生对佛法的虔诚。
诗的后半部分,作者以手持白拂的形象,表达了自己恭敬敬仰佛法的心态。他将所闻佛法传达给人们,象征着他以身作则,将佛法引导给他人的愿望。
最后两句\"小根魔子欲横戈,弓折箭尽皆消霣\"表达了修行者面临魔障和困境时的坚定和勇敢。即使面对困难,修行者也能以坚定的信仰和毅力战胜诱惑,化解魔障。
整首诗以简洁的语言描绘了佛法的美好境界和修行者的追求,展现了黄庭坚对佛教的热爱和对人性的思考。通过对佛教符号的运用,他传达了一种超越尘世的理想和追求,鼓励人们追求内心的宁静和高尚的道德境界。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
水调歌头,宋代,魏了翁,
席次韵
江水自石纽,灌口怒腾辉。便如黑水北出,迤逦到三危。百尺长虹夭矫,两岸苍龙偃蹇,翠碧互因依。古树百夫长,修竹万竿旗。
画堂开,风与月,巧相随。史君领客行乐,旌纛立披披。慨想二江遗迹,更起三闾忠愤,此日最为宜。推本美功意,禹甸六章诗。
锦堂春(寿李仁山),宋代,王梦应,
浅帻分秋,凉尊试月,西风未雁犹蝉。看芙蓉影里,绿鬓年年。日上云颿压海,尘清玉马行天。更烟楼凤举,风幕麟游,锦后珠前。
绿阴池馆如画,记晴春药径,雨晓芝田。已办十年笑语,小聚云边。舞称香围艳雪,歌迟酒落红船。早群仙醉去,柳掖花扶,似雾非烟。
游西山,宋代,彭汝砺,
我少及长从公游,我今老矣公白头。渊明彭泽不归去,太史周南方滞留。
爱山兴与精神聚,形骸自笑縻圭组。欲骑马去陟彼砠,空羡鸿飞在于渚。
西山第一列洞天,别有日月无岁年。洪崖已成丹灶药,瑶池每赋白云篇。
嘒嘒蝉噪竹枝露,斑斑豹宿颠崖雾。伯兮伯兮归勿遽,人间旱岁须霖雨。
秋雨辛勤开菊花,春风取次生兰芽。我虽调公不敢易,龙驹会去超胡沙。
次晁无咎韵阎子常携琴入村,宋代,苏轼,
士寒饿,古犹今。
向来亦有子桑琴,倚楹啸歌非寓淫。
伯牙山高水深深,万世二垄一知音。
阎君七弦抱幽独,晁子为之梁父吟。
天寒络纬悲向壁,秋高风露声入林。
冷丝枯木拂蛛纲,十指巧能写人心。
□□击鼓如鸣鼍,□□□成螺。
岁丰寒士亦把酒,满眼飣餖梨枣多。
晁家公子屡经过,笑谈与世殊臼科。
文章落落映晁董,诗句往往如阴何。
阎夫子,勿谓使人难,
使琴抑怨天不和。明光画开九肃,
不令高才牛下歌。阎夫子,
勿谓使人难,使琴抑怨天和。
明光昼开九□肃,不令高才牛下歌。
轼始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅,宋代,苏轼,
海隅荒怪有谁珍,零落珊瑚泣季伦。
法供坐令微物重,(轼旧有怪石供。
)色难归致孝心纯。
只疑薏苡来交趾,未信玭珠出泗滨。
愿子聚为江夏枕,不劳麾扇自宁亲。
与长孺共读东坡诗,前用唐律,後用进退格二,宋代,杨万里,
枉看平生多少书,分明便是蠹书鱼。
万签过眼还休去,一字经心恰似无。
急读何如徐读妙,共看更胜独看渠。
麴生冷笑仍相劝,惜取残零觅句须。
徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同作,宋代,赵蕃,
玉溪佳山水,不减阆州南。新居助幽深,所欠万竹参。
徐郎亦好事,知公幽趣耽。过溪买龙雏,云根破烟岚。
地形择便宜,土壤泉亦甘。春雷一番笋,要戒园翁馋。
邻里约来往,要须开径三。风月无常主,平分未为贪。
定有王子猷,造门不舆蓝。啸咏忘主宾,用意端不凡。
政尔功名迫,此事未易谭。待公幅巾归,我亦脱青衫。
题畦乐处士成趣园 其二,明代,王称,
远生贵忘我,守静体自然。外物苟不荣,取乐无过愆。
鼎食岂不甘,轩裳讵匪贤。大功难久居,盛名难久全。
淮阴登将坛,条侯寄重边。宠辱一朝异,殒替谁能怜。
宁兹远世氛,寄身在中园。閒濯鱼父缨,时诵老氏篇。
旷志适古初,冥心超至玄。知止幸不殆,胡必誇轻儇。
嗤彼当世人,碌碌随贷迁。端居有真趣,此意谁能传。
鄂忠武王出师疏帖赞,宋代,岳珂,
於惟绍兴,扶危支倾。
揠校涖戎,不识一丁。
先生奋呼,起自诸生。
经通谊明。笔妙墨精。
翠微之诗,五岳之盟。
祁阳整旅,东松纪行。
迹遍九州,气凌三精。
粤时出师,首兹抗旌。
规模弗愆,忠愤莫撄。
上心载嘉,奎章式形。
谓腾何忧,惟尔责成。
以百万师,观我甲兵。
仅四十里,复我旧京。
日却阳侯,星陨中营。
苌血遂碧,狐史漫青。
天不诱衷,曷其底宁。
伤哉离骚,坐此修能,
冰镂芷馨。惟帝鉴忠,
惟人与诚。烈并褒鄂,
志恢幽并。有奕龙迹,
遹昭骏声。遗墨既刊,
大猷是经。对于庙祧,
岂惟云仍。
镇卜居许下虽未有涯先作五十六言奉寄子华相公持国端明玉汝待制,宋代,范镇,
四十年来作往还,如今那怪鬓毛斑。凫居雁户得安处,鹤怨猿惊羞故山。
静乐顾子难独享,公忙何日见君闲。相将嵩少深深处,更共眠云紫翠间。
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