感怀其七

作者:王冕(元代)

浮生失故业,穷岁无宁居。

朝行汧陇间,暮止沧海隅。

凄其风雨交,饥寒呆泥涂。

寥寥太古怀,目击谁与俱?齐君不好瑟,嬴氏不爱儒。

举世媚同尘,出类为疏迂。

何如归去来?且作耕田夫。

523

诗文译文

人生中失去了宝贵的事业,穷困的岁月无法安居。白天在汧陇之间奔波,夜晚在辽阔的海角安歇。

诗文赏析

浮生失故业,

穷岁无宁居。

朝行汧陇间,

暮止沧海隅。

:人生中失去了宝贵的事业,穷困的岁月无法安居。白天在汧陇之间奔波,夜晚在辽阔的海角安歇。

:诗人表达了对浮生的感慨和失意之情。他失去了自己曾经追求的事业,过着贫困而不安定的生活。白天辛勤劳作,却无法改变自己的命运,夜晚孤寂地停留在边远的地方。诗中透露出对生活的无奈和困苦,以及对过去事业的怀念和追忆。

凄其风雨交,

饥寒呆泥涂。

寥寥太古怀,

目击谁与俱?

:寒风和雨水交织,饥饿和寒冷使人呆滞在泥泞中。心中怀念古时的荣华,目睹这一切的人又有谁与我同行?

:诗人在此描绘了自己生活的困境和艰难。他身处困苦的环境中,受到寒风雨水的折磨,生活陷入困顿,心中怀念过去的繁华和荣耀。他感叹自己的孤独和无助,不知道是否有人能够与自己共同经历这一切。

齐君不好瑟,

嬴氏不爱儒。

举世媚同尘,

出类为疏迂。

:齐国的君主不喜欢音乐,嬴氏不喜欢儒学。整个世界都追求与众相同,出类拔萃却被认为是疏远和迂腐的。

:诗人通过描写齐国君主和嬴氏的偏好,抨击了世俗的追求和众人的崇拜。他认为整个世界都趋同于平庸的境地,而那些与众不同、独立思考的人则被视为疏远和迂腐。诗人表达了自己对世俗价值观的不认同和对独立精神的坚持。

何如归去来?

且作耕田夫。

:何不回归原处?且做一个务农的人。

:诗人在最后呼吁回归本源,放弃世俗的追求,选择务实的生活方式。他认为回归农田耕作是一种安宁和自在的生活选择,与世俗纷争无关。这也可以理解为诗人对自己的人生抉择的反思和决心。

这首诗词《感怀其七》通过描绘诗人的心境和生活困境,表达了对浮生的感慨和对世俗价值的批判。

王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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737

示诸生

示诸生,清代,全祖望,

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自我开堂后,相依未一年。所怀多不尽,有待或徐宣。

遂尔匆匆去,谁将耿耿传。诸君能自得,定不藉言诠。

雅怜维絷意,决去定非情。其奈多忧患,难为久合并。

相孚在志气,不隔有神明。他日学成后,扁舟慰老生。

521

杂咏四首 其四

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杂咏四首 其四,宋代,刘攽,

疾风吼篱端,啸呼随叱吸。翻翻走地叶,衮衮强相及。

重门忽开扉,蟋蟀如有入。飞蓬自无根,邂逅暂相集。

万生共冯寓,智愚因妄执。区区古今士,陈迹更缀缉。

是非竟何常,得一已漏十。岁晏莽无成,白头抱书泣。

917

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850

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作者:赵蕃(宋代)

张因叔尉曹借示赣陈丞择之文编以长句还之,宋代,赵蕃,

子昂高蹈固家风,诗到后山仍更工。

何事栖迟犹五斗,向来推许漫诸公。

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今日宦游得此士,知君不类溧阳穷。

800

和答斯远因梅见属三首

作者:赵蕃(宋代)

和答斯远因梅见属三首,宋代,赵蕃,

穷居君勿厌,穷途我何之。

初心欲求免,卒志还累饥。

滔滔果何向,命也将奚为。

419
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