外物攻伐人,钟鼓作声气。
待渠弓箭尽,我自味无味。
宴安衽席间,蛟鳄垂涎地。
君子履微霜,即知坚冰至。
外物攻伐人,钟鼓作声气。
待渠弓箭尽,我自味无味。
宴安衽席间,蛟鳄垂涎地。
君子履微霜,即知坚冰至。
这首诗词通过对外物对人的攻击和影响的描绘,表达了作者对世俗纷扰的厌倦和对内心安宁的追求。作者在外界纷扰的环境中,感受到钟鼓声的喧嚣,但对此已经无动于衷。他等待着弓箭的用尽,以体验自己内心的平静和宁静。在宴会上,蛟鳄垂涎地表示诱惑和欲望的存在,而君子则要履行自己的道德原则,即使面对微小的困难也能感受到坚冰的临近。
黄庭坚以简洁而深刻的语言,表达了对外界干扰的厌倦和对内心宁静的追求。他将外物攻伐人的景象与钟鼓声联系起来,形象地描绘了世俗喧嚣对个人内心的影响。在这种环境下,作者选择等待,等待弓箭的用尽,以体验到自己内心的平静和自足。这种追求内心平静的态度展示了作者对世俗纷扰的超脱和对内心自我安抚的心态。
在宴会场景中,蛟鳄垂涎地象征着欲望和诱惑的存在,它们对君子的道德原则构成了一种考验。然而,君子要履行自己的道德准则,即使面对微小的困难,也能坚守自己的原则,就像履行在微寒的晨霜上一样。这种对内心坚冰的临近的感知,表明君子对于道德的坚守和自我约束的追求。
整首诗词通过对外界干扰和内心平静的对比,表达了作者对于内心宁静和道德追求的态度。黄庭坚以简洁而凝练的语言,揭示了他对于世俗纷扰的超脱和对内心自我安抚的追求,展现了他作为一位文人士大夫的独立精神和道德操守。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
明月棹孤舟(逢子似清河坊市中客楼小饮),宋代,韩淲,
忽得相逢惊似旧。问山中、酒徒诗友。闲倚晴楼,长安市上,华发为君搔首。
绿竹疏梅今在否。对西湖、夕阳烟岫。鸿雁声中,人间今古,还是醉醒时候。
和子由初到陈州见寄二首次韵,宋代,苏轼,
道丧虽云久,吾犹及老成。
如今各衰晚,那更治刑名。
懒惰便樗散,疏狂托圣明。
阿奴须碌碌,门户要全生。
旧隐三年别,杉松好在不。
我今尚眷眷,此意恐悠悠。
闭户时寻梦,无人可说愁。
还来送别处,双泪寄南州。
答萧建,唐代,费冠卿,
自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。
次韵,宋代,赵鼎,
平生隐遁资,白驹在空谷。傥令眼有山,宁问食无肉。
要当揖爽气,涤此勤书腹。得官大河滨,枕带首阳麓。
如闻五老胜,坐使山峰缩。扪萝上巉绝,作意快心目。
却视宇宙间,万化转一毂。道人真有道,直上驾危木。
神光秘岩隈,灵草蒙朴蔌。空令莲社子,纷扰乱凫鹜。
先生志高古,真游穷六六。飘然清夜梦,时到山头屋。
念此感尘迹,一往如飞镞。哦诗示观览,律吕回春燠。
作字纪经行,典刑馀食粥。使我蒙鄙心,蓬首加栉沐。
致我外尘垢,益叹生理蹙。夜漱落箭泉,明月冷盈掬。
朝饭过灵峰,何惮屐齿秃。兹焉毕馀龄,更无疑可卜。
和克家侄谢周凤隐雪中留宿韵,宋代,柴元彪,
遥指龟峰拟问津,芒鞋踏碎玉嶙峋。
去程暮雪留行客,回首春风有故人。
三酌茅柴斟白堕,一炉榾柮当乌薪。
饶他势利相倾绝,管鲍交情正在贫。
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