薰炉茶鼎偶然同,晴日鸦啼柿叶风。
万事尽还麴居士,百年常在大槐宫。
薰炉茶鼎偶然同,
晴日鸦啼柿叶风。
万事尽还麴居士,
百年常在大槐宫。
这首诗词通过描绘一系列生活场景,表达了诗人对自然和人生的思考。诗中通过对薰炉、茶鼎、晴日、鸦啼、柿叶和风等元素的描绘,表达了一种淡泊宁静的生活态度和对时间的感慨。诗人将自己比作麴居士,表示他过着简朴的生活,不追求功名利禄,而是专注于内心的宁静与自在。大槐宫是诗人的居所,百年常在,意味着他希望能够长寿,与大自然融为一体。
1.本诗以简洁明快的语言描绘了生活中的琐碎细节,以及大自然的景象,展示了诗人对生活的敏感和对自然的热爱。
2.诗中运用了对比和意象的手法,薰炉与茶鼎、晴日与鸦啼、柿叶与风等形成了鲜明的对照,突出了生活中的种种细微之处。
3.通过将自己比作麴居士,诗人表达了对物质欲望的淡泊态度,强调了内心的宁静与自在的追求。
4.大槐宫作为诗人的居所,象征着诗人与自然的和谐共生,也暗示着诗人希望能够与大自然一同长寿。
5.诗词整体气氛平和宁静,给人以安详的感觉,让读者感受到了诗人对自然的细腻观察和内心的宁静。
总体而言,黄庭坚的《杂诗七首》通过对生活琐事和自然景物的描绘,表达了他对宁静生活的向往和对时间流逝的思考。诗词简洁明快,给人以宁静和舒适的感觉,展示了诗人内心深处的平和与自在。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
沁园春,宋代,辛弃疾,
思之鄙人也。期思属弋阳郡,此地旧属弋阳县。虽古之弋阳、期思,见之图记者不同,然有弋阳则有期思也。桥坏复成,父老请余赋,作沁园春以证之
有美人兮,玉佩琼琚,吾梦见之。问斜阳犹照,渔樵故里,长桥谁记,今古期思。物化苍茫,神游仿佛,春与猿吟秋鹤飞。还惊笑,向晴波忽见,千丈虹霓。
觉来西望崔嵬。更上有青枫下有溪。待空山自荐,寒泉秋菊,中流却送,桂棹兰旗。万事长嗟,百年双鬓,吾非斯人谁与归。凭阑久,正清愁未了,醉墨休题。
送悲如晦宰吴江,宋代,王安石,
霜泽与天杳,旁临无限情。
他时散发处,最爱垂虹亭。
飘然平生游,舍我戴吴星。
欲往独不得,都门看扬舲。
到县问疾苦,为予求所经。
当知耕牧地,往往茭蒲青。
三江断其二,洚水何由宁。
微子好古者,此歌尚谁听。
梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和,宋代,杨万里,
去年客京都,子去我未至。
得书不得面,安用殷懃意。
犹矜各未老,相见当亦昜。
不知此蹉跎,交道遽云坠。
一杯胡不仁,埋此经世志。
弦绝谅何益,蕙叹庸不顇。
吾闻佛者流,正以生作累。
梦中尚微言,子岂悲世事。
致政王参政挽诗二首 其一,宋代,汪藻,
直道行藏世所难,拂衣谈笑便休官。逢时合上麒麟阁,执法先峨獬豸冠。
两国旌旃交境外,三年帷幄侍朝端。庞眉未向清时老,万事浮云忽盖棺。
辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公,宋代,赵蕃,
叔父风流元祐支,清贫远自相国时。旧闻河朔人伟奇,元衡笔力犹可窥。
佳哉伯玉贤埙篪,小阮亦与竹林期。兆民虽云非旧知,知之正自梅花诗。
伯寿憔悴儒冠衣,十年不调长苦饥。经明行修后所归,非吾光远其谁推。
洪文学问方筑基,基成可保无倾攲。嗟我误落东南陲,疏者乃亲亲异宜。
念我流转终年疲,去章已上归俟之。或持酒肴或赠辞,亦或眷眷江之湄。
数面成亲还语离,前日之乐今日悲。秋风飒飒衣披披,山长水远属玉飞。
高城望断日已西,望不可见令人思。
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