昧旦鸣珂路,春朝禁殿班。
方看分宝玉,何意作丘山。
燕入风荣舞,花开日笑颜。
空余杜陵泪,一为汉中潸。
昧旦鸣珂路,春朝禁殿班。
方看分宝玉,何意作丘山。
燕入风荣舞,花开日笑颜。
空余杜陵泪,一为汉中潸。
这首诗词是为了追悼宗室公寿而写的,表达了对逝者的哀悼之情和对生命的感慨。诗中通过描绘春朝时分的景象,抒发了对宗室公寿逝世的悲痛之情,同时也借此反思人生的无常和生命的脆弱。
首先,诗的开篇以\"昧旦鸣珂路,春朝禁殿班\"描绘了清晨时分,当禁殿里的班府官员们开始上朝之际,鸣珂声响彻宫廷。这种场景烘托出凄凉的氛围,与宗室公寿的离世形成鲜明的对比。
接着,\"方看分宝玉,何意作丘山\"表达了诗人对宗室公寿的思念之情。诗人观看着分割了宝玉的珠宝,同时追问着宗室公寿离世的意义,以及为什么他会如此早逝。
第二节的描写更加充满生命力和活力。\"燕入风荣舞,花开日笑颜\"描绘了燕子在风中翩翩起舞,花朵在阳光下绽放的美丽景象。这些形象与前一节对逝者的悼念形成了鲜明的对比,显示了生命的绚烂和活力。
最后两句\"空余杜陵泪,一为汉中潸\"表达了诗人内心的悲伤与泪水。杜陵是杜甫的故乡,这里象征着悲伤与离别。\"一为汉中潸\"则是指汉中,这里也象征着悲伤和离别。诗人以此表达了自己内心的悲痛之情,将个人的悲伤与整个历史相连结。
总的来说,这首诗词通过对春朝景象的描绘和对逝者的悼念,表达了诗人对生命的思考和对逝去的人的哀悼之情。通过对生命的短暂和无常的思考,诗人让人们反思生命的珍贵和脆弱,以及对逝者的怀念之情。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
姚大本以李义山诗韵作诗题息轩继作,宋代,朱槔,
隐几心疑水,携盂影照山。六窗开畔岸,一榻埽中间。
柏子方饶舌,花枝忽解颜。定馀牛自牧,梦起蝶相关。
阊阖初无路,蓬莱别有班。藏舟知夜失,面壁竟西还。
老矣从他笑,公乎伴我闲。体坤诗更好,分寸许跻攀。
临江仙(醉宿崇福寺,寄祐之弟,祐之以仆醉先归),宋代,辛弃疾,
莫向空山吹玉笛,壮怀酒醒心惊。四更霜月太寒生。被翻红锦浪,酒满玉壶冰。
小陆未须临水笑,山林我辈钟情。今宵依旧醉中行。试寻残菊处,中路侯渊明。
水调歌头,宋代,夏元鼎,
尽性之道。愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣
三三乾妙画,佑圣诞弥辰。北方壬癸,水生于坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。
说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要知害里却生恩。此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。富贵公方逼,肯问出人伦。
再次韵答田国博部夫还二首,宋代,苏轼,
西郊黄土没车轮,满面风埃笑路人。
已放役夫三万指,従教积雨洗残春。
枝上稀疏地上稠,忍看红糁落墙头。
风流别乘多才思,归趁西园秉烛游。
紫薇花,唐代,唐彦谦,
素秋寒露重,芳事固应稀。小槛临清昭,高丛见紫薇。
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。
宿吴兴道中苕村,唐代,鲍溶,
浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。
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