正观心地时,丝发亦无有。
却来观世间,冬後数九九。
正观心地时,丝发亦无有。
却来观世间,冬后数九九。
这首诗词表达了黄庭坚对于正观心境的思考和对现实世界的观察。作者通过对内心境界的描绘,展示了一种超越尘世烦恼的境界。他认为当我们能够正视自己的内心,放下杂念和执着,心境就能达到宁静无为的境地,完全没有丝毫烦恼的存在。然而,一旦回到现实世界,作者却感受到世间的无常和变幻。\"冬后数九九\"这一句意味着时间的流逝,暗示人生的短暂和世事无常。
这首诗词通过对内心和外在世界的对比,表达了黄庭坚对于人生境界的思考。他认为在正观心境的时刻,内心的宁静和超脱可以使人摆脱尘世的烦恼,达到一种无忧无虑的境地。然而,一旦回到现实世界,诗人却感受到了时间的流逝和世事的无常,暗示了人生的短暂和变幻无常的性质。这首诗词以简洁明了的语言传达了作者的情感和思考,引发读者对人生和内心境界的思考。
黄庭坚是宋代文学家中的杰出人物,他的诗词作品以含蓄、深沉和富有哲理性的风格著称。这首诗词充分展示了他的思想和写作风格,给人以启迪和思考。读者在欣赏这首诗词时,可以思考自己的内心世界,以及如何在瞬息万变的现实世界中保持宁静和超脱。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
和野堂惠老中秋月蚀韵,宋代,袁说友,
一年清绝中秋时,仰天高欲攀桂枝。
乾坤熔入玉奁鉴,万象一扫光芒垂。
今年不见今宵月,有物噉之倾且仄。
惜哉至此狼狈凶,空效玉川歌月蚀。
一杯相嘱三更夜,安得飞来明月借。
明年应解胜今年,莫使诗人愁笔下。
吁嗟今夕知何夕,且对孤灯照窗隙。
夜阑搔首独翻书,且喜灯前双眼碧。
酹江月(题乌江项羽庙),宋代,汪宗臣,
白蛇宵断,逐鹿人、交趁罾鱼群起。赤帜雄张军缟素,龙种天生大器。堪鄙猴冠,自为狼藉,楚帐多尘垒。胆寒垓下,一鞭东窜休矣。
亭长空舣扁舟,范增群辈,尽涂脂流髓。望断秦关无限恨,羞面江东山水。购首千金,若为名利,黯黯斜阳里。石炉灰冷,美人魂落烟翠。
游法云,宋代,陆游,
放船三家村,进棹十字港。
云山互吞吐,水草遥莽苍。
沙鸥下拍拍,野鹜浮两两。
萧骚菰蒲中,小艇时来往。
匡山如香炉,蓝水似车辋,梦魂不可到,于此寄遐想。
瘦僧迎寺门,为我扫方丈,指似北窗凉,此味媿专享。
我笑谢主人,聊可倚拄杖,吾庐已清绝,敢取鱼熊掌。
秋雨叹,宋代,陆游,
淙淙雨声泻高秋,稻粱浸澜雨不休。
志士仁人万行泪,孤臣孽子无穷忧。
一身穷困未暇恤,如此无事理有不?圣言古训举不验,简编可用汗马牛?呜呼有粟吾得食,夜睡何时得安席?我生犹及宣和年,建炎以来身所历。
高皇一言感天地,盗贼千群扫无迹。
疽囊虽惨固可医,谁为圣代施鍼石!
赠诸进士,宋代,柳开,
今年举进士,必谁登高第。
孙传及孙仅,外复有丁谓。
到京见陈访,好尚同韩洎。
馆中诸仙郎,纶閤贤三字。
翰林四主人,列辟群英粹。
奔腾走大名,淜轰天邑沸。
怒浪航斯济,骏蹄御良辔。
缘险径梯空,饿肠劳填味。
我何为欣欢,名身苦将悴。
北塞绝戎勋,南荒政遭坠。
焦焦家殚穷,口众食增累。
雏豝余十辈,业学莫能器。
发白壮心衰,不觉老之至。
跼缩步九衢,羞畏同腐婢。
仰瞻尔数子,吾道终焉寄。
无为忽于予,斯文幸专继。
咏古诗十二首 其五,宋代,刘敞,
灵山生神芝,一年再三秀。绚彩夺霞露,荧煌寄岩岫。
真人劝我餐,可以跻万寿。自古王子乔,秘此莫轻授。
采之岂辞远,时逝不可又。岁晏怀所思,终焉不盈袖。
二十韵潮阳宰余君实日华,宋代,王迈,
昔日潮守有昌黎,恩波万顷横鳄溪。
五百年后得余令,棠阴上与韩本齐。
故家县谱熟展布,砉然牛刀优割鸡。
期年已报三异政,节爱堂扁焕新题。
手摩民瘼心隐痛,药石其具靳刀圭。
老农终岁不识吏,废畴荒陇皆锄犁。
邑有豪侠擅武断,缿筒告诉来髫齯。
仁者之勇一发露,爱苗亟欲芟稗梯。
谁为鼠辈巧道地,周道如砥生蒺藜。
公车未采舆人诵,端士先为横议挤。
朝中有语稍辨雪,言者愕立惜噬脐。
侯朝闻香花随去,丁壮鹧拜婴孩啼。
不知朝廷闻得否,天下贪吏浊如泥。
毁誉失真例如此,猜澜既倒谁能堤。
书生有舌不善佞,今拜东野头须低。
诗成翻恨天门远,何人乞我青云梯。
山中乐,宋代,郭祥正,
归乎乐哉,山中之乐兮,其乐无穷。蔼葱苍而杳巑丛兮,眷青瑶之诸峰。
琉璃一碧兮,湖波止而溶溶。层楼相望,曲径相通。
鱼龙转影于汀澜之际,钟梵答响于烟云之中。鸟嘤日暖兮,花气濛濛。
搴密叶而成幄兮,风飒飒而吹松。岩谷玲珑,霜木落也。
玉宇浮空,冰澌凝也。天高月朗兮,定省乎华严之境。
雷奔雨骤兮,作新乎水墨之宫。达僧拟王孙之葬,逸士蹑渊明之踪。
方尔祖之得名兮,考其言于庐陵之醉翁。曰嗟世之人兮,曷不归来乎山中。
山中之乐不可见,今予其往兮谁逢。后四十年,尔复好吟。
远游不返,求我之从。劝尔之归兮,栖老乎山中。尔之材兮甚良,当自适其无庸之庸。
违世绝俗,黜明塞聪。山中之乐兮乃可以久,非我与尔兮谁同。
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