金马避世客,谈谐玩汉朝。
石门抱关人,长往闭寂寥。
丝虫日夜织,劳苦则以食。
竹生罹斧斤,高林乃其贼。
匏樽酌吾子,虽陋意不浅。
土德贵重迟,水德贵深远。
革能谈鲲鹏,晚乃得庄周。
木雁两不居,相期无待游。
赠送给无咎的八音歌
金马躲避尘世的客人,谈笑玩赏汉朝文化。
石门紧闭,守护着寂寥的孤独。
蚕虫日夜不停地织丝,勤劳辛苦才能养活自己。
竹子生长却遭受砍削,高大的森林成了盗贼的目标。
我举起匏瓜樽,为你斟酒,虽然简陋但心意深远。
土德的珍贵来得迟缓,水德的珍贵来得深远。
只有适应变革的人才能谈论鲲鹏,直到晚年才能理解庄周的境界。
木雁无法共处,只能相互期待着彼此的飞行。
这首诗词通过描绘一系列景物和隐喻,表达了一种对人生和命运的思考和感慨。
诗的开篇,金马避世,指的是有才华、有品味的人远离尘世之喧嚣,寻求宁静的境地。他们在闭门谈玩汉朝的文化,意味着他们对古代文化的研究和欣赏。石门抱关,象征着孤独和封闭,这些人长期追求着寂寥和孤独。
接着,诗中描述了蚕虫勤劳地织丝,表达了劳苦与食物的关系。竹子受到砍削,暗示了有才华的人常常遭受冲击和威胁。
在诗的后半部分,作者举起匏瓜樽,为无咎斟酒,表达了对朋友的赞赏和交情。土德和水德的珍贵都需要时间的积累,而只有经历变革的人才能谈论鲲鹏,理解庄周的境界。
最后,诗中提到木雁无法共处,只能相互期待着彼此的飞行,意味着即使有相同志趣的人,也难以长久地在一起。这或许是对人际关系的一种思考和触动。
总的来说,这首诗以富有意境的语言描绘了一系列景物和隐喻,通过对人生、命运、友情和变革的思考,表达了作者对人生境遇和人际关系的深刻思考,展现了黄庭坚的哲理思想和对人生的感悟。诗词中运用了丰富的比喻和象征手法,以及对自然和人文景物的描绘,给人以深深的思考和共鸣。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
忆江南,唐代,吕岩,
淮南法,秋石最堪夸。位应乾坤白露节,
象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类,
黄钟应律始归家。十月定君夸。
黄帝术,玄妙美金花。玉液初凝红粉见,
乾坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,
世人因此转伤残。谁是识阴丹。
阴丹诀,三五合玄图。二八应机堪采运,
玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。
长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,
丹田流注气交通。耆老反婴童。
修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,
象天象地象人身。不用问东邻。
还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
五行四象在人身。明了自通神。
学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
治生客,审细察微言。百岁梦中看即过,
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,
青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天
沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
不知今夕是何年。海水又桑田。
长安客舍叙邵陵旧宴,寄永州萧使君五首,唐代,曹唐,
邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。
水龙吟(和清江李侯士弘来寿),宋代,刘辰翁,
闲思十八年前,依稀正是公年纪。铜驼陌上,乌衣巷口,臣清如水。是处风筝,满城昼锦,儿郎俊伟。但幅巾藜杖,低垂白鬓,用与绮、问何里。
最忆他年甘旨。也曾经、三仕三已。至今结习,余年未了,业多生绮。安得滕廛,移将近市,长薰晋鄙。望福星炯炯,西江千里,待公来社。
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