断僧通状

作者:李翱(唐代)

上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。

口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。

993

诗文译文

上岁童子,二十受戒。

君王不朝,父母不拜。

口称贫道,有钱放债。

量决十下,牒出东界。

上,诗人用简洁的语言描绘了一个僧人的形象。这位年轻的童子在上一个岁数时决定剃度出家,到了二十岁正式受到僧侣的戒律。然而,他却不再受到君王的接见,父母也不再向他行拜礼。他自称贫道,然而有钱却借贷给别人。他定量地决定呈报东界(指交出或分派出东方的事务)。

上,这首诗揭示了僧人在世俗社会中的尴尬和无奈。尽管他已经受到了戒律,决定了修行的道路,但他却面临了社会角色的转变。君王不再接见他,父母也不再像往常一样对他尽孝,这是对世俗社会对待僧人的冷漠和疏远的写照。诗中的“口称贫道,有钱放债”也传达出僧人虽然自称贫道,却还是有着经济上的能力,这或许暗示了世俗社会中名义上属于“清贫”但实际却能从中获益的现象。最后一句“量决十下,牒出东界”则是诗人抒发出自己在这个尴尬境况下,力求清晰决绝的心境。

总结而言,《断僧通状》通过描绘一位少年僧人的遭遇,折射出了世俗社会对待僧人的冷漠和僧人自身的无奈。这首诗既反映了诗人对社会现实的观察与思考,也展示了诗人通过修辞和写意的手法表达世俗与清净的对比,最后通过诗人的心境与态度表明自己对这种冷漠和无奈的把握与回应。

诗文简析

《断僧通状》是唐代诗人李翱的一首诗词。这首诗描述了一位少年僧人在受戒后的遭遇和心境。

诗文赏析

上岁童子,二十受戒。

君王不朝,父母不拜。

口称贫道,有钱放债。

量决十下,牒出东界。

上,诗人用简洁的语言描绘了一个僧人的形象。这位年轻的童子在上一个岁数时决定剃度出家,到了二十岁正式受到僧侣的戒律。然而,他却不再受到君王的接见,父母也不再向他行拜礼。他自称贫道,然而有钱却借贷给别人。他定量地决定呈报东界(指交出或分派出东方的事务)。

上,这首诗揭示了僧人在世俗社会中的尴尬和无奈。尽管他已经受到了戒律,决定了修行的道路,但他却面临了社会角色的转变。君王不再接见他,父母也不再像往常一样对他尽孝,这是对世俗社会对待僧人的冷漠和疏远的写照。诗中的“口称贫道,有钱放债”也传达出僧人虽然自称贫道,却还是有着经济上的能力,这或许暗示了世俗社会中名义上属于“清贫”但实际却能从中获益的现象。最后一句“量决十下,牒出东界”则是诗人抒发出自己在这个尴尬境况下,力求清晰决绝的心境。

总结而言,《断僧通状》通过描绘一位少年僧人的遭遇,折射出了世俗社会对待僧人的冷漠和僧人自身的无奈。这首诗既反映了诗人对社会现实的观察与思考,也展示了诗人通过修辞和写意的手法表达世俗与清净的对比,最后通过诗人的心境与态度表明自己对这种冷漠和无奈的把握与回应。

李翱

唐赵郡人,或作成纪人,字习之。凉武昭王之后。登进士第。始授校书郎,累转国子博士、史馆修撰。性刚急,议论无所避,常谓史官记事不实。执政虽重其学,而恶其激讦,故久不迁。后授考功员外郎,拜中书舍人。历山南东道节度使。卒谥文。始从韩愈为文章,辞致浑厚,见推当时,有《李文公集》。

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送凌侍郎归乡,宋代,晏殊,

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奉和马常侍寺中之作

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奉和马常侍寺中之作,唐代,苏颋,

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河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
飒飒将秋近,沉沉与暝连。分湍泾水石,合颖雍州田。
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780

长相思

作者:韩疁(宋代)

长相思,宋代,韩疁,

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九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄和父憨申并烦转致湖池二州也 其一

作者:赵蕃(宋代)

九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄和父憨申并烦转致湖池二州也 其一,宋代,赵蕃,

作别已半百,得书无二三。飘零各天外,摇落共江南。

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翟忠惠

作者:岳珂(宋代)

翟忠惠,宋代,岳珂,

态跌宕而奇伟,姿高明而通诡。此书得于其里,兹可想见其人矣。

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将军树,宋代,员兴宗,

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