朝见浮云飞出山,暮见浮云飞入山。
浮云自是无心物,郎既有心胡不还。
早晨看见浮云从山间飞过,
傍晚看见浮云飘入山中。
浮云本身是没有心思的东西,
你既然有心思,为何不回来呢?
这首诗描绘了一种对云的观察和思考,通过对云的形态变化的描述,表达了诗人对爱情的思念之情。诗人在朝见浮云飞出山的时刻,感到云朵的轻盈、自由,但当傍晚云归山中时,诗人思念之情油然而生。诗中的云象征着爱人,而诗人则是在表达对爱人的思念和期盼。
这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人深深的思念之情。浮云作为意象,既有形象的美感,又具有象征的意义,使诗词更富有。诗人通过云的形态变化,巧妙地表达了自己的感情。诗的前两句描述了云的出现和消失,形象生动地描绘了云的飞动。后两句则表达了诗人对爱人的思念,通过对云与爱人的对比,突出了诗人内心的痛苦和期盼。最后一句以问句的形式,表达了诗人对爱人的期待和思考,增加了诗词的感染力。
整首诗词以简洁明了的语言,表达了深沉的情感和对爱人的思念之情,给人以思考和共鸣的空间。这首诗词通过对云的描绘,抒发了诗人对爱情的渴望和思念,以及对现实中分离的无奈。同时,也向读者传递了一种思考人生、珍惜爱情的情感。
龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。
鲍融州病足叩谒适遇孝若示融州菊诗和篇次韵,宋代,许及之,
不见融州夏涉秋,居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病,不击虚舟任打头。
久待一州当敛惠,终烦诸野要营求。
我今不啻便应足,独恨於君百未酬。
糖多令(吴江中秋),宋代,汪元量,
莎草被长洲。吴江拍岸流。忆故家、西北高楼。十载客窗憔悴损,搔短鬓、独悲秋。
人在塞边头。断鸿书寄不。记当年、一片闲愁。舞罢羽衣尘面,谁伴我、广寒游。
琐窗寒,宋代,张炎,
绝响矣。余悼之玉笥山,所谓长歌之哀,过于痛哭。
断碧分山,空帘剩月,故人天外。香留酒殢。蝴蝶一生花里。想如今、醉魂未醒,夜台梦语秋声碎。自中仙去后,词笺赋笔,便无清致。
都是。凄凉意。怅玉笥埋云,锦袍归水。形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。那知人、弹折素弦,黄金铸出相思泪。但柳枝、门掩枯阴,候蛩愁暗苇。
清都行,宋代,陆游,
积雨初收晓寒重,野人忽作清都梦。宫墙柳色绿如染,仰视修门岌飞动。
元章久已葬岷山,安得翩翩并驰鞚。春光如昔交旧少,肺肝欲写谁堪共。
颇闻天阍有疑事,通明殿下方佥议。约君切勿负初心,天上人间均一是。
玉山避寇,宋代,邓肃,
前年十月间,胡兵满大梁。
小臣阻天对,血涕夜霑裳。
去年十月间,左省谪征商。
扁舟归无处,江浙俱豺狼。
今年十月间,叛卒起南方。
官兵且二万,一旦忽已亡。
一身幸无责,奉亲走穷荒。
天宇如许大,八口无处藏。
空山四十日,画饼诳饥肠。
朅来古招提,和气霭修廊。
迎门有禅伯,梵行照穹苍。
却念客无归,烧猪饭苏郎。
方袍二百指,祖灯其复光。
中有护法人,义气干天枪。
倒床得甘寝,不知冬夜长。
明朝曹夫子,破浪飞危樯。
入门郁春色,满船载琼浆。
高谈惊霹雳,佳句刻琳琅。
那知奔窜中,一乐得未尝。
何当扫阴雪,四海共春阳。
便携我辈人,浩歌归醉乡。
世事如奕棋,臧否均亡羊。
蓑衣可钓月,底处是金章。
同王弱翁宿广化寺,宋代,范纯仁,
能知真乐唯吾曹,声利外物诚无侥。深山穷谷苟遂性,肤体不厌常枯焦。
况如佳景擅天巧,会与仁友相追邀。龙门伊洛古今胜,苍岩翠壁双岧峣。
疏凿宛见神禹迹,怀襄既乂熙尧朝。千龛万宇变佛室,钟磬梵呗何喧嚣。
唐僧无畏号神隽,当时声势尤翘翘。开山拨壤尽奇秀,楼殿势若风中飘。
高甍垂空插云翼,连阁跨路驰星桥。深沈神物潜拥护,显敞燕雀如矜骄。
搜奇选胜幸迟日,禅堂解榻眠清宵。滩声萧萧杂群籁,天真不啻闻咸韶。
陵晨携策度翠巘,竹溪深处从僧招。融融朝晖射岩谷,杂花烂熳红欲烧。
令人即欲置万累,百年尽向游中消。乃知神仙有窟室,我意已欲陵烟霄。
蓦山溪(甲辰生日醉书示儿辈),宋代,管鉴,
老来生日,渐觉心情懒。卯酒带春酲,更昨来、东风已转。衰颜易改,不用看传神,欢意浅,酒肠慳,孤负深深劝。
浮云富贵,本自无心羡。金带便围腰,也应似、休文瘦减。君恩未报,何日赋归欤,三径乐,五湖游,趁取身强健。
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