兵部尚书赠司空侍中晏元献公輓词三首

作者:胡宿(宋代)

川岳沦精气,风华丧杰才。

典刑留大雅,文象坼中台。

聚窟香难破,鈞天梦不回。

只应之帝所,鸣玉侍丹台。

561

诗文译文

兵部尚书赠司空侍中晏元献公輓词三首

川岳沦精气,

山川之灵气消失,

风华丧杰才。

卓越的风采失去了杰出的人才。

典刑留大雅,

注重仪式,保留了大雅之风,

文象坼中台。

奇文共赏,照亮中央官员。

聚窟香难破,

聚集在深山幽谷的香火难以熄灭,

鈞天梦不回。

伟大的理想难以实现,无法回到过去。

只应之帝所,

唯独值得天帝亲近,

鸣玉侍丹台。

鸣玉声响应命,侍奉在朝廷之中。

诗文赏析

这首诗以赠词的形式,送给晏元献公,表达了对其的敬重和赞颂。诗中以川岳、风华、典刑、聚窟、鈞天、只应之帝等形象,展示了晏元献公的杰出才华、高尚品质和与众不同的地位。

诗的开头,描述了川岳失去了精气,山川之灵气消散,寓意晏元献公的离世使得世间失去了一位杰出的人才,风华丧杰才。

接着,诗中提到了典刑留大雅,典刑指的是仪式规范,大雅则是指高尚的文化风尚。这里表达了晏元献公注重礼仪、保留了高尚的文化传统,文象坼中台,照亮了中央官员,显示了他在政治上的重要地位和影响力。

然后,诗中描绘了晏元献公聚集在深山幽谷的香火难以熄灭,鈞天梦不回。这里可以理解为晏元献公怀揣伟大理想,但现实的局限使得这些理想无法实现,无法回到过去的辉煌。

最后,诗中强调只有晏元献公才值得天帝的亲近,鸣玉侍丹台。鸣玉指的是宫廷中鸣玉器来宣布圣旨,表示晏元献公在朝廷中具有极高的地位和影响力。

整首诗通过形象的描绘和隐喻,表达了对晏元献公的赞美和敬仰,同时也反映了作者对时代和现实的思考和感慨。

胡宿

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。

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题释英白云集,元代,陈麟,

树立烟行句,工夫百链成。

年方登弱冠,诗已有高名。

湖上看山色,松边听瀑声。

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437

夜读杜诗四十韵

作者:苏泂(宋代)

夜读杜诗四十韵,宋代,苏泂,

夜读老杜诗,如对老杜面。

此翁历艰难,往往诗中见。

曩吾游川蜀,所恨年数浅。

草堂闻无人,正在成都县。

断碑蚀苔藓,扪读知几遍。

寻思隐其下,终日弄书卷。

庶几平生心,所得未应偭。

亲庭臣行在,归计乖初愿。

言瞻浣花里,卮水乃缺献。

人间画图样,皮骨怪丰腆。

京华四十载,褐短更驴蹇。

至今彼堂上,唇绽齿微现。

独馀双眸子,利若秋江剪。

因何太瘦生,贫贱恐不免。

耒阳一脔炙,饮食知味鲜。

后人美肴膳,出语秽虾蚬。

那知独角龙,妙用天行健。

至其得意处,力斡造物转。

神雷破潜穴,霹雳飞雨片。

武夫荷戈战,飒沓旗鼓偃。

蛟鼍呿波浪,宗庙罗黻冕。

鞭车甫平陆,梯磴忽绝巘。

又如虚空内,一气互游衍。

有足恣驰驱,不行渠自远。

苍茫鬼神会,惨惨颜状变。

春荣与秋悴,时节随晦显。

凤鸣朝阳桐,诸鸟徒巧啭。

关雎乐不淫,小弁亲不怨。

此身付天地,宁作青紫楦。

低头向严武,陵辱非所便。

百年禀忠孝,句法老益练。

君看夔州作,大冶金百炼。

麟经示褒贬,此物足懲劝。

蜀山上摩天,蜀水下如线。

山川蕴精异,翁句丽而典。

荒郊夜徂半,隔巷闻惊犬。

分明梦见翁,握手一笑倩。

殷勤得软语,意若深予眷。

文章致隆贵,嗤点到群彦。

何当同宗文,相与携笔研。

400

题山亭

作者:蒋堂(宋代)

题山亭,宋代,蒋堂,

山亭深处枕清溪,万木回环尽翠微。

梅萼破香知腊近,柳梢含绿认春归。

风前列嶂琴三叠,雪后群山玉四围。

顾我此来盘礴久,尘劳潇洒顿忘机。

777

失调名

作者:宋祁(宋代)

失调名,宋代,宋祁,

因为衔泥污锦衣。垂下珠帘不敢归。

906

趣诸友观牡丹

作者:袁甫(宋代)

趣诸友观牡丹,宋代,袁甫,

天工不管国香奇,流落民家识者希。

特地邀宾宾不至,国香也是少人知。

416

梁园春五首 其三

梁园春五首 其三,元代,元好问,

上苑春浓昼景闲,绿云红雪拥三山。宫墙不隔东风断,偷送天香到世间。

994

忆梦

作者:石岩(元代)

忆梦,元代,石岩,

蕉团稳坐好安禅,炯炯金镫法座燃。慧鸟鸣来深树里,乱山飞入小窗前。

云镕碧海摩晴日,露洗空天散晓烟。记得梦中参我佛,色空空色悟真诠。

923
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