荔子有佳品,乃在府城东。
我来方秀发,黄云几万重。
遥知香味色,已具碎花中。
凭栏一念足,不食意自充。
人世如梦耳,当体色即空。
谓是为真实,便可侑千钟。
谓是为非实,真饱亦何从。
虚实两无有,楼高雨濛濛。
荔子是佳品,生长在府城东。
我来到这里,发现黄云密布。
遥远的地方已经闻到香味,看到了花朵的颜色。
凭栏杂念尽消,不再需要吃东西来满足心意。
人世间如梦一场,当珍惜当下的美好。
将它视为真实,就能享受千钟美酒。
将它视为虚幻,即使饱食也毫无意义。
虚实两者并无区别,高楼上雨雾濛濛。
这首诗以荔子为象征,表达了对人生境遇和感受的思考。诗人通过描绘荔子的美好和香味,以及观察黄云和雨雾的景象,表达了对现实和虚幻的看法。他认为人世间的一切都像梦一样短暂,应该珍惜当下的美好。他提出了对真实和虚幻的思考,认为无论如何看待世界,都应该满足于当下的存在,而不是追求虚无的欲望。
邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。
岳州临江驿见亡友凌溪子题壁怆然兴怀倚韵追悼 其二,明代,顾璘,
鹦鹉才高失帝庭,人间穷达转冥冥。久将尘土抛金紫,自慱声华付汗青。
避地盟寒空卜筑,招魂歌就或来听。笛声莫怆山阳舍,琴操期闻中散灵。
鹊桥仙(立秋后一夕),宋代,张鎡,
暑云犹在,澄空欲变,入夜徘徊庭际。新秋知是昨宵来,爱残月、纤纤西坠。
芭蕉老大,流萤衰倦,静里细观天意。轻风未有半分凉,奈人道、今宵好睡。
至秀州赠钱端公安道并寄其弟惠山山人,宋代,苏轼,
鸳鸯湖边月如水,孤舟夜傍鸳鸯起。
平明击缆石桥亭,惭愧冒寒髯御史。
结交最晚情独厚,论心无数今有几。
寂寞抱关叹萧生,耆老执戟哀扬子。
怪君颜采却秀发,无乃迁谪反便美。
天公欲困无奈何,世人共抑真疏矣。
毗陵高山锡为骨,陆子遗味泉冰齿。
贤哉仲氏早拂衣,占断此山长洗耳。
山头望湖光泼眼,山下濯足波生指。
倘容逸少问金堂,记与嵇康留石髓。
陶渊明云三径就荒松菊犹存盖以菊配松也余读而感之因赋此诗,宋代,陆游,
菊花如端人,独立凌冰霜。名纪先秦书,功标列仙方。
纷纷零落中,见此数枝黄。高情守幽贞,大节凛介刚。
乃知渊明意,不为汎酒觞。折嗅三叹息,岁晚弥芬芳。
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