寄贞法师

作者:郑巢(唐代)

巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。

远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。

774

诗文译文

巡礼知难尽,

幽人见亦稀。

几年潭上过,

何待雪中归。

远瀑穿经室,

寒螀发定衣。

无因寻道者,

独坐对松扉。

诗文简析

《寄贞法师》是唐代诗人郑巢创作的一首诗词。这首诗表达了诗人对于修行道路的思考和迷茫之情。

诗中描述了诗人巡礼的艰辛和知难尽,以及幽居的人很少见到。诗人在过去的几年中已经多次游历潭水边,但为何还要等到下雪天才回归呢?

诗的下半部分描绘了一幅景象,远处的瀑布穿过室内,而屋内的寒螀却为雪所困。寒螀的蓬勃生长对比了诗人孤独的坐在松扉门前的情景。

整首诗反映了诗人对修行道路的困惑和迷茫之情。他认为自己多次巡礼,但却仍未找到真正的道路。他也体会到了修行的艰辛和孤独。他希望能寻找到真正的修行者,与之交流和学习。

诗文赏析

巡礼知难尽,

幽人见亦稀。

几年潭上过,

何待雪中归。

远瀑穿经室,

寒螀发定衣。

无因寻道者,

独坐对松扉。

这首诗通过描绘诗人的心境,让读者感受到了修行之路的艰辛和迷茫。诗人的孤独和怀疑在诗中得到了强烈的表达。他希望能找到真正的修行者,但却无从得知。整首诗的气氛悲凉而深沉,读来让人感到沉思和思考。

该诗以简洁的语言表达了作者内心深处的思考与苦恼,反映了唐代诗人普遍面对修行和迷茫的心境。诗人将自己的心境寄托给贞法师,表达了对于找寻真正的修行者的渴望。

这首诗词的在于它通过简单的词语和景象,传达了诗人对于修行道路的思考和抱负。诗人对于现状的不满和渴望得到了很好的表达,使读者能够感同身受并思考自己的修行之路。同时,诗词的语言简练而意蕴丰富,给人以回味和思考的空间。

郑巢

郑巢,[唐](约公元八六七年前后在世)字不祥,钱塘人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。大中间,举进士。姚合为杭州刺史,巢献诗游其门馆。合颇奖重,凡登览燕集,巢常在侧。后不仕而终。巢著有诗一卷,《唐才子传》传于世。

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初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼

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初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼,宋代,王令,

去年春日花盛开,尝有鸟啼归去来。

余诗告尔东海志,子笑属我南山杯。

将睎遐综蹈高轶,就拔去迹离俗埋。

同时游者最谁上,朱子峭握凌春材。

门关午景卧正懒,过我呼号如春雷。

邻惊偷窥妇女怪,婢骇奔走儿童咍。

门开纳坐听论列,笑口侈哆倾胞怀。

寒葅半菽要同饭,齑将叫乞喧邻隈。

僧从南浮云异角,尉解西去遗亭台。

心争夸漫诘蜒蜿,日乐虚豁留崔嵬。

柳梢黪黪坌晴絮,杏萼烁烁翻遗埃。

春湖平信照空碧,淮帆晓上搀天桅。

西归颇厄穷饿久,南泛未免丐乞哀。

朅来随人事卑折,忽自顾影惭低摧。

平时客坐不敢语,苟以唯诺偿嫌猜。

胸中纠结浩千万,到口不吐如横枚。

比来颇自拨俗碍,日傍竹树良徘徊。

昏昏万事置不省,知已疏懒心难裁。

一闻春风动啼鸟,猛若重睡忽唤回。

咨嗟岁月急若矢,叹息无地安蒿莱。

比于见人日加懒,行恐合俗老益乖。

不佑飘浮寄兹世,竟亦何计收形骸。

春林沾沾风日好,飞止自便宜尔谐。

何为犹尚归不得,世间万事真悠哉。

935

挽毛奉议诗二首 其一

作者:汪藻(宋代)

挽毛奉议诗二首 其一,宋代,汪藻,

不信儒冠误,长年自濯薰。乡评推秀孝,墨客诵诗文。

仕早收朝迹,材终壅上闻。晚全冰壑趣,造物似知君。

964

与成父别后有怀

作者:赵蕃(宋代)

与成父别后有怀,宋代,赵蕃,

何物催衰白,频年屡别离。

弟兄俱老境,摇落况秋时。

汝水应余忆,袁江独尔思。

不堪行似棘,更对雨如丝。

881

桥上闻檐葡香

作者:赵蕃(宋代)

桥上闻檐葡香,宋代,赵蕃,

曾闻檐葡林,自是佛世界。

何许郁若风,飘飖能自在。

不然山之灵,作意现奇怪。

于此证香严,通途盖亡碍。

564

闻潘衡有婢出适安福传其法造墨甚精孙温叟捧檄其县诗从乞之

作者:赵蕃(宋代)

闻潘衡有婢出适安福传其法造墨甚精孙温叟捧檄其县诗从乞之,宋代,赵蕃,

如闻墨潘氏,一派传婢子。世上多徇名,我曹宁贵耳。

公其品题之,为我致窗几。定知青出蓝,未信橘为枳。

升堂与入室,亦喻接花理。又如淮王仙,鸡犬悉飞逝。

况兹薪水供,得法信有是。我书初不工,为诗长费纸。

笔墨倘精妙,尚可令予起。誓将扫灶煤,顿顿烧寒苇。

度日有不烦,扫煤复何自。公闻应大笑,士穷乃如此。

非但我有求,知名渠自尔。

526

低飞雀

作者:徐照(宋代)

低飞雀,宋代,徐照,

雀飞不高丈,啾啾聚榛菅。

太仓有腐粟,安得悦尔颜。

弋人四惊逐,飞投网罗间。

巢中众雏鸣,望其母来还。

889
古文诗经

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