四序开新历,三光肇载阳。
四个季节开启新的历程,三种光辉照耀着辽阔的天空。
点亮星辰的是太史官,滚动的云彩昭示着历史的终章。
历史的终章无法完全探究,而历史的开始也没有尽头。
所谓的言辞没有穷尽的境界,思考和理解历史久久难以把握。
这首诗词表达了丁谓对历史和人类智慧的思考。他通过描述四个季节开启新历程和三种光辉照耀天空的景象,把历史比喻为一个广阔而壮丽的画卷。太史官点亮星辰,象征着历史的记录者和传承者,而滚动的云彩则昭示着历史的终章,意味着历史的变迁和结束。然而,诗中提到历史的终章无法完全探究,历史的开始也没有尽头,这暗示了历史的无限性和深远意义。最后两句表达了丁谓对人类智慧和思考能力的思索,他认为言辞无法穷尽表达的境界,而对历史的思考和理解也是具有挑战性和难度的。
丁谓(966-1037),字谓之,后更字公言。丁氏先祖是河北人,五代时迁居苏州。祖父丁守节,与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉(钱镠之孙)的幕僚,任节度推官,遂为长洲人。离京时,宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵,“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使,又兼任知升州军州事。天禧初(1017),以吏部尚书复参知政事。不久,拜同中书门下平章事,兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年(1022),封为晋国公。显赫一时,贵震天下。
斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记中语作五诗致谢 其四,宋代,戴复古,
细读石屏记,堪嗟老病身。谁知饥欲死,曷取寿长贫。
雪片丰年瑞,梅花腊月春。今朝一杯酒,谁道是生辰。
和韵赵敬德杂兴四首 其四,元代,吴景奎,
客怀物意两翛然,故老相逢每问年。种菊已成霜下杰,脱巾时漉酒中贤。
门无俗吏来相过,架有残书补未全。小立芳洲采兰杜,披纷萧艾正堪怜。
村居日饮酒对梅花醉则拥纸衾熟睡甚自适也,宋代,陆游,
江村岁晚掩柴荆,地僻久无车马声。
孤寂惟寻麴道士,一寒仍赖楮先生。
醡头珠滴愁先破,帐底春回梦易成。
莫笑衰翁杀风景,小瓶梅蕊解卿卿。
长沙遇雪赠何待制二首 其一,宋代,张舜民,
初过湖南正惨悽,朔风边雪远相随。林欺橘柚看零落,岸拆蒹葭倚倒垂。
可是辋川真入画,须教梁苑遍题诗。莫言北客都无有,且与湘人当土宜。
翠云山,宋代,王雱,
寺古无邻家,千山抱虚碧。门开猿鸟路,殿锁烟霞积。
老木森回溪,飞湍自淙激。曾无车马到,绝境閒今昔。
逍遥贤大夫,肯此携佳客。鸣驺清晓来,归时日常昃。
不使讼庭空,谁能傲泉石。
仆生平四到月岩寺而不识云洞漫兴长句,宋代,赵蕃,
祇今四到月岩寺,不辨一为云洞游。世事纷纷变苍狗,暑途役役喘吴牛。
细听风合松楠响,应是雨催禾黍秋。留咏从来杂珉玉,攀腾政尔羡猿猱。
登清音堂访介庵壁间留题已有漫去之者偶成长,宋代,赵蕃,
十日溪行雨雾深,晓晴催我强登临。
壁间变灭龙蛇字,海内流传金玉音。
欲为废兴聊下语,不堪山水感人心。
何时遂此扁舟志,占断鸥波得细吟。
摄领审官六日还印长文戏作五言,宋代,刘敞,
山野不事事,未尝中绳墨。得官笔砚间,懒与慢成癖。
前日承君乏,始亲薄领役。捶钩校毫芒,简发差寸尺。
自知非其任,良有不可力。君诚神仙人,那得头不白。
繇兹谢睎跂,依隐就閒寂。
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