秋晚途次,唐代,任翻,
秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。
任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。
四月戊申赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚,宋代,黄庭坚,
只今汉庞公,白发佐州郡。
穷通视寒暑,仕已谁喜愠。
长松卧涧底,桴溜多裂璺。
未须论才难,世人无此韵。
禅悦称性深,语端入理近。
涣若开春冰,超然听年运。
临民秉三尺,朱墨不可紊。
传闻但言归,心许手自隐。
欲知南陂稻,得几就收捃。
胥疏江湖滨,不迩金玉训。
濡需且肉食,觳觫恐钟衅。
龙移山发洪,虎乳月生晕。
竹声寒夏簟,辍寝中夜听。
寄声向鹿门,傥赐劳苦问。
用韵夏原威述怀七言六首 其一,明代,郑真,
雉堞煌煌壮国都,移家住近月明湖。秋风篱落花长好,夜雪庭阶草不枯。
烟远山庖供晚爨,云舂野碓急秋租。浮生已付形骸外,何羡商岩隐者徒。
游崆峒岩和洪邑侯韵,明代,汪万垓,
石室奇分十二洲,层峦峭削野烟浮。空青云锁芙蓉寂,嵂兀晴开古径幽。
玉乳光悬山涧月,奇葩香散洞门秋。寻真仙吏双凫迥,拾翠名岩一鉴收。
藓暗璿题蝌蚪篆,花明剑佩鹔鹴裘。氲氤紫气关前满,千载应传此日游。
复用前韵答唐公唐公有一日纸贵传都城之句且,宋代,晁补之,
诸公辩壮悬河口,唾落纷纷珠百斗。
井陉酣战我已悭,赤帜忽立无由还。
唐公断后不容北,腹背未殊秦宛间。
明光侯印悬天上,下有死夫缘重赏。
书生懦志安足惊,饥死索米长安城。
献君赐帛等优笑,覆酱未知传纸荣。
泮宫先生诚国士,可是同年予二子。
杂吟未减听匏竹,能使穷愁发孤喜。
君不见新声欲至旧声难,十指劳君千万弹。
平生不遇感知己,过此身外谁能攀。
它年常侍幸见访,不因豆落悲南山。
日喻,宋代,苏轼,
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
满庭芳 永乐大典一万四千三百八十一寄字韵,金朝,吴激,
千里伤春,江南三月,故人何处汀州。满簪华发,花鸟莫深愁。烽火年年未了,清宵梦,定绕林丘。君知否,人间得丧,一笑付文楸。幽州。山偃蹇,孤云何事,飞去还留。问来今往古,谁不悠悠。怪底眉间好色,灯花报、消息刀头。看看是,珠帘暮卷,天际识归舟。
百一诗 七,两汉,应璩,
古有行道人。
陌上见三叟。
年各百余岁。
相与锄禾莠。
住车问三叟。
何以得此寿。
上叟前致辞。
室内妪貌丑。
中叟前置辞。
量腹节所受。
下叟前致辞。
夜卧不覆首。
要哉三叟言。
所以能长久。
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