独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。
九日陪刘中丞在昌乐寺宴会,送梁廷评回去
独自坐在三台上,感受到了重阳百越之间的美妙。
心灵如水,可以远离尘嚣,如霜气一样进入秋山。
对于旧时的遗物簪子,我不会弃置不顾,宁愿不戴帽子而还还给你。
仍然听说西上客,好像他们只有咫尺之遥就可以谒见天子。
这首诗运用了唐代流行的七言绝句形式,描述了作者在昌乐寺与刘中丞宴会并送梁廷评回去的情景。抒发了作者关于离乡别亲、怀旧思乡和对朝廷事务的关切。
诗的第一句“独坐三台妙,重阳百越间。”表达了作者身处在高台之上,眺望山水之间,感受到的美妙和自得。诗中的“三台”指的是昌乐寺的高台,而“重阳百越”则表示作者的心境高迈,感触深长,与时光对比,反映出对逝去岁月的思考。
第二句“水心观远俗,霜气入秋山。”通过将心灵比喻为水心来表达,意味着作者希望能够保持平静和纯净。作者感受到了秋天的霜气进入山中,进一步突出了作者对时节变化的敏感和对逝去时光的思念。
第三句“不弃遗簪旧,宁辞落帽还。”表达了作者对过去时光的珍惜和对文人雅士的忠诚。作者愿意保留并怀念过去的遗物,宁愿不戴头巾、帽子,传递出一种不事俗世的情怀。
最后一句“仍闻西上客,咫尺谒天颜。”通过形容“西上客”,也就是前来朝廷的客人,来表达对朝廷事务的关切。作者表示咫尺之遥,好像只需稍稍走一段路便可以跟天子见面,借此表达对朝廷的向往和对国家安宁的祈愿。
整首诗以优美的词语描绘了作者在昌乐寺宴会时的情景,通过对自然景物的描写来抒发作者复杂的情感和思绪,展现了唐代文人士大夫的高雅情怀和期望。
[唐](公元七七三年在世)字长通,襄州南阳人。生卒年均不详,约唐代宗大历中前后在世。初居汉水滨,后以避岁馑迁隐剡溪、镜湖间。与女诗人李冶,上人皎然,皆有交情。大历中,辟为江西节度参谋。贞元二年,(公元七八六年)诏举“韬晦奇才”,下聘礼,拜左拾遗,辞不就。放著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
念奴娇(水仙),宋代,王千秋,
开花借水,信天姿高胜,都无俗格。玉陇娟娟黄点小,道书:玉女鼻端有黄点。依约西湖清魄。绿带垂腰,碧簪_髻,索句撩元白。西清微笑,为渠模写香色。
常记月底风前,水沈肌骨,瘦不禁怜惜。生怕因循纷委地,仙去难寻踪迹。缥槛深栽,彤帏密护,不步轻抛释。等差休问,未容梅品悬隔。
玉楼春 其四 寄题文山郑元英巢经楼,宋代,辛弃疾,
悠悠莫向文山去。要把襟裾牛马汝。遥知书带草边行,正在雀罗门里住。
平生插架昌黎句。不似拾柴东野苦。侵天且拟凤凰巢,扫地从他鸲鹆舞。
婕妤怨,宋代,陆游,
妾昔初去家,邻里持车箱,共祝善事主,门户望宠光。
一入未央宫,顾盼偶非常,稚齿不虑患,倾身保专房,燕婉承恩泽,但言日月长。
岂知辞玉陛,翩若叶陨霜。
永巷虽放弃,犹虑重谤伤。
悔不侍宴时,一夕称千觞。
妾心剖如丹,妾骨朽亦香。
後身作羽林,为国死封疆。
中秋前一夕携酒与子仁侄登多稼亭,宋代,杨万里,
月忽飞来堕我傍,我还飞入月中央。如何桂树许多影,不隔冰轮些子光。
自古中秋多苦事,非风即雨断人肠。醉来不信寒欺酒,露湿杯盘冻作霜。
题豫章馆,唐代,崔国辅,
扬柳映春江,江南转佳丽。
吴门绿波里,越国青山际。
游宦常往来,津亭暂临憩。
驿前苍石没,浦外湖沙细。
象晚宴且久,孤舟迥然逝。
云留西北客,气歇东南帝。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。
赋得花藤药合寄颍阴故人,唐代,朱昼,
藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。
观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽,宋代,苏颂,
特起来南国,登庸历宰卿。
立朝弦载直,遇物称如平。
一梦荣华尽,千年封禭成。
秋风暮江起,凄咽逝波声。
题会庆建福宫长歌,宋代,程公许,
赤城峨峨五岳尊,帝命作镇西坤。
崇冈远自太白分,旁骞三峨下荆门。
黛面负扆如帝宸,群峰翼趋候临轩。
眈眈千柱楼云根,黍禾之福此骏奔。
丛霄其上为昆仑,上帝宫阙森五云。
统御三界庀列真,精庐福地周八垠。
稽首丈人希夷君,鼎峙潜庐犹弟昆。
仙班峻极何司存,事严迹秘谁得闻。
我亦三生师玄元,失脚世纲如笼樊。
雨泪懺洗一炷熏,琅函蕊笈披灵文。
龙蹻无路地轩辕,洪崖何处避俗喧。
上皇罗家插青旻,麻姑公远相为邻。
欲往从之蹑飚轮,凡骨未蜕空逡巡。
白云基爽恐未泯,似闻樵叟犹花坪。
高尚无为默不言,遗世独立非不仁。
世自迫隘污我清,一杯聊共云端论。
松风所作天籁鸣,浮云富遗何足云。
度世可不保此身,寸田荆棘当锄耘,
郁仪结璘时吐吞。不愿泛少寻蓬瀛,
不愿驾鹤朝玉京,只愿餐霞饵黄精精。
闭息默坐持洞经,长与玉皇为外臣。
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