传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。
传令的骑兵急促地催促着,寺庙的大门白天还未开启。
高人终避世,圣主不遗才。
高人:指具有高尚品质或卓越才华的人。终避世:最终消失在世间。圣主:尊贵的君主。遗才:珍视、珍惜才能。
传骑一何催,山门昼未开。
传骑:传令的骑兵。山门:寺庙的大门。
:传令的骑兵急促地催促着,寺庙的大门白天还未开启。
高人终避世,圣主不遗才。
高人:指具有高尚品质或卓越才华的人。终避世:最终消失在世间。圣主:尊贵的君主。遗才:珍视、珍惜才能。
:高尚的人最终选择避世,圣明的君主不重视珍贵的才华。
坐次欹临水,门中独举杯。
坐次:坐在次要或较低的位置。欹临:倚靠在水边。独举:独自举起。
:我坐在次要的位置,倚靠在水边,独自举起酒杯。
谁为旦夕侣,深寺数僧来。
旦夕:指早晚。侣:夫妻配偶;同伴。深寺:僻静隐蔽的寺庙。数:几个。
:谁会成为我早晚的伴侣,在僻静的寺庙里,几个僧侣到来。
:此诗表达了诗人对高尚才华的珍视和对世俗之事的退避思考。诗中的传骑象征着现实世界的喧嚣和催促,山门的关闭暗示了诗人对世俗的敬远。高人的避世和圣主对才华的忽视,反映了唐代社会对文化和人才的不重视。诗人坐在次要的位置,独自举起酒杯,表达了他对高尚文化和人生追求的坚守和寻找。最后,诗人疑问谁能成为他的伴侣,暗示了高尚的理想和追求可能只有在僻静的寺庙中才能寻找到。
:此诗在封建社会语境下,表达了诗人对高尚才华和传统文化价值的思考和感叹。诗人通过对高尚的人避世和圣主对才华的无视的描绘,对唐代社会对文化和人才的现状进行了批判。诗人坐在次要的位置,独自举起酒杯,寻找高尚文化和理想追求的同时,也表达了对现实世界的逃避。整首诗言简意赅,通过对诗人内心世界的描写,展现了对传统文化的价值和个人理想的坚守和追求。
项斯(唐约公元八三六年前后在世),字子迁,晚唐著名诗人,台州府乐安县(今浙江仙居)人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。项斯是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。项斯著有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世。
水调歌头(次卢漕韵呈茶漕二使),宋代,京镗,
杨卢万人杰,见我眼俱青。锦官城里胜概,在在款经行。笔底烟云飞走,胸次乾坤吐纳,议论总纵横。觉我形秽处,相并玉壶清。
二使者,弦样直,水般平。岷峨洗净凄怆,威与惠相并。闻道东来有诏,却恐西留无计,顿使雪山轻。滚滚蜀江水,不尽是声名。
木兰花慢,宋代,程垓,
倩娇莺姹燕,说不尽、此时情。正小院春阑,芳园昼锁,人去花零。凭高试回望眼,奈遥山远水隔重云。谁遣风狂雨横,便教无计留春。
谁知雁杳与鸿冥。自难寄丁宁。纵柳院颦深,桃门笑在,知属何人。衣篝几回忘了,奈残香、犹有旧时熏。空使风头卷絮,为他飘荡花城。
君山望江,清代,徐搢珊,
芙蓉城北君山隈,长江东下何喧豗。金沙淘尽太古雪,岷涛万里从西来。
我登绝顶尚残醉,眼前惶惑不可记。远送斜阳起暮寒,触拨苍茫万古意。
因记当年楚相老,而今冢上空秋草。珠履三千安在哉,满山叶落西风扫。
十二银山春复秋,风光仍似旧时好。松风亭上促膝观,欲仿枚笔只汍澜。
渔家傲·道德文章传几世,宋代,辛弃疾,
道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。
赵将军,宋代,陆游,
我梦游太华,云开千仞青。
擘山泻黄河,万古仰巨灵。
往者祸乱初,氛祲干太宁。
岂无卧云龙,一起奔风霆。
时事方错谬,三秦尽膻腥。
山河销王气,原野失大刑。
将军散发去,短剑斸茯苓。
定知三峰上,烂醉今未醒。
解舟棠阴砦,宋代,杨万里,
湖尽有残渺,情知无慱澜。
纵眺犹杳空,至竟济者安。
回思遇险时,分晷过亦难。
亦岂有奇画,死生听之天。
安知天矜否,此外无控搏。
一风动旬月,三日忽自阑。
未涉浪自怖,既涉焉用驩。
畏涂已数践,老命偶再全。
还家切勿诉,空遗儿女潸。
亦勿诉同列,同列已预言。
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