柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。
为
柏梯还拟谢微官,
柏梯还计划辞退微薄的官职,
遥拟千峰送法兰。
遥望千峰送别法兰。
行径未曾青石断,
往返之路从未中断,
拂床终有白云残。
扫去床上的尘埃仍有残留的白云。
京尘濯后三衣洁,
京都的尘埃洗净后,衣服雪白干净,
山舍禅初万象安。
隐居山舍初学禅修,万象安详。
薇蕨纵多师莫踏,
野生薇和蕨虽多,别踩它们的师傅啊!
我心犹欲尽图看。
但是,我的心依然想要尽情观赏。
诗词《送同儒大德归柏梯寺》的
柏梯还拟谢微官,
柏梯还计划辞退微薄的官职,
遥拟千峰送法兰。
遥望千峰送别法兰。
行径未曾青石断,
往返之路从未中断,
拂床终有白云残。
扫去床上的尘埃仍有残留的白云。
京尘濯后三衣洁,
京都的尘埃洗净后,衣服雪白干净,
山舍禅初万象安。
隐居山舍初学禅修,万象安详。
薇蕨纵多师莫踏,
野生薇和蕨虽多,别踩它们的师傅啊!
我心犹欲尽图看。
但是,我的心依然想要尽情观赏。
这首诗词表达了作者对好友同儒归隐于柏梯寺的思念和送别之情。诗中以具体的场景勾勒出了归隐者离开官场的决心和追求心境。作者写道法兰要前去千峰修行,而同儒则选择了柏梯寺进行隐居,送别之时,作者感慨万分。诗中还描绘了归隐者修行的清静安详,以及自己的心灵上的渴望。整首诗情感真挚深沉,文字简练精炼,展现了唐代文人的隐居思想和禅修文化的追求。
薛能(817?-880?)晚唐著名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些著名诗人多与有诗与其唱和。
点绛唇(七夜,赵富文出家姬小琼,再赋丁亥七月己丑),宋代,周必大,
秋夜乘槎,客星容到天孙渚。眼波微注。将谓牵牛渡。
见了还非,重理霓裳舞。都无误。几年一遇。莫讶周郎顾。
行香子,宋代,沈瀛,
野叟愚痴。一向昏迷。笑呵呵、前事皆非。从前业债,今尽拚离。也不能文,不能酒,不能诗。
屏除人事,闭却门儿。于其中、别有儿戏。几般骨董,衮过年时。待参些禅,弹些曲,学些棋。
高阳台(寿毛荷塘),宋代,吴文英,
风袅垂杨,雪销蕙草,何如清润潘郎。风月襟怀,挥毫倚马成章。仙都观里桃千树,映麹尘、十里荷塘。未归来,应恋花洲,醉玉吟香。
东风晴昼浓如酒,正十分皓月,一半春光。燕子重来,明朝传梦西窗。朝寒几暖金炉烬,料洞天、日月偏长。杏园诗,应待先题,嘶马平康。
【越调】斗鹌鹑 歌姬教坊驰,元代,乔吉,
歌姬
教坊驰名,梨园上班,院本诙谐,宫妆样范。肤若凝脂,颜如渥丹,香肩凭玉楼,湘云拥翠鬟。罗帕分香,春纤换盏。
【紫花儿】扶彪煞东风桃李,吸留煞暮雨房栊,吃喜煞夜月阑干。向尊席之上,谈笑其间,意思相攀,且是娘剔透玲珑不放闲,不枉了唤声妆旦。尽可以雾幌云屏,酒社诗坛。
【天净沙】眉儿初月弯弯,鞋儿瘦玉悭悭,脸儿孜孜耐看。琵琶弦慢,青衫泪点才干。
【尾】丽春园门外是浔阳岸,最险是茶船上跳板。一句话悔时难,两般儿爱处拣。
次韵晁无咎学士相迎,宋代,苏轼,
少年独识晁新城,闭门却扫卷旆旌。胸中自有谈天口,坐却秦军发墨守。
有子不为谋置锥,虹霓吞吐忘寒饥。端如太史牛马走,严、徐不敢连尻脽。
徘回未用疑相待,枉尺知君有家戒。避人聊复去瀛洲,伴我真能老淮海。
梦中仇池千仞岩,便欲揽我青霞幨。且须还家与妇计,我本归路连西南。
老来饮酒无人佐,独看红药倾白堕。每到平山忆醉翁,悬知他日君思我。
路傍小儿笑相逢,齐歌万事转头空。赖有风流贤别驾,犹堪十里卷春风。
归田乐,宋代,晏几道,
试把花期数。便早有、感春情绪。看即梅花吐。愿花更不谢,春且长住。只恐花飞又春去。
花开还不语。问此意、年年春还会否。绛唇青鬓,渐少花前语。对花又记得、旧曾游处。门外垂杨未飘絮。
答何记室诗,南北朝,刘孝绰,
游子倦飘蓬,瞻途杳未穷。晨征凌迸水,暮宿犯颓风。
出洲分去燕,向浦逐归鸿。兰芽隐陈叶,荻苗抽故丛。
忽亿园间柳,犹伤江际枫。吾生弃武骑,高视独辞雄。
既殚孝王产,兼倾卓氏僮。罢籍睢阳囿,陪谒建章宫。
纷余似凿枘,方圆殊未工。黑貂久自弊,黄金屡已空。
去辞追楚穆,还耕偶汉冯。巧拙良为异,出处嗟莫同。
若厌兰台右,见访灞陵东。
宣城雪后还望郡中寄孟侍御(立春后开元观送强文学还京),唐代,张南史,
腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。
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