南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。
紫阳观上有一首诗
南朝名士才华出众
追求东乡途中迷失
深深地陷入了迷途
丹井早已深不可测
桐树枯朽,已然苍老
祠宫矗立,鹤频频来
岩边的桂树攀爬倚靠
洞口的桃花落下又开
令人感到无限惆怅
霓裳太平的年代已逝
真迹被锁在昭台上
《题紫阳观》是唐代徐铉创作的一首诗词。诗人以富仙才的南朝名士为主题,表达了对逝去的时光和辉煌文化的思念之情。
《题紫阳观》描绘了一个陷入迷途的南朝名士的形象,通过对自然景物的描绘,表达了对时光流逝和辉煌文化的思念之情。
诗中提到的紫阳观是一座道观的名字,它被用来象征南朝时期的文化繁荣和辉煌。诗人通过描绘紫阳观的景象,表达了对逝去的时代和令人怀念的人物的思念之情。
诗中的丹井、桐树和祠宫都是古老的象征,它们象征着岁月的流逝和历史的沧桑。深不可测的丹井和苍老的桐树,都表达了诗人对逝去时光的感慨。而祠宫长在鹤频来,暗示了令人怀念的人物仍然在心中长存。
诗中还提到了岩边的桂树攀爬倚靠和洞口的桃花落下又开。这些自然景物的描绘,不仅增加了诗的情感色彩,也表达了岁月更替、生生不息的哲理。
最后两句“惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台”,表达了诗人对逝去时代的惆怅之情。霓裳太平指的是南朝时期的繁荣景象,而“一函真迹锁昭台”则暗示了重要的历史文化遗迹被封存起来,无法再被重视和传承。
《题紫阳观》通过对自然景物和历史文化的描绘,抒发了诗人对逝去时光和辉煌文化的思念之情,同时反映了对历史遗迹的保护和传承的呼吁。这首诗词以细腻的描写和深沉的情感,展示了徐铉独特的艺术才华和对传统文化的深刻理解。
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。
吴趋行,魏晋,陆机,
楚妃且勿叹。齐娥且莫讴。
四座并清听。听我歌吴趋。
吴趋自有始。请从阊门起。
阊门何峨峨。飞馈跨通波。
重栾承游极。回轩启曲阿。
蔼蔼庆云被。泠泠鲜风过。
山泽多藏育。土风清且嘉。
泰伯导仁风。仲雍扬其波。
穆穆延陵子。灼灼光诸华。
王迹隤阳九。帝功兴四遐。
大皇自富春。矫手顿世罗。
邦彦应运兴。粲若春林葩。
属城咸有士。吴邑最为多。
八族未足侈。四姓实名家。
文德熙淳懿。武功侔山河。
礼让何济济。流化自滂沱。
淑美难穷纪。商搉为此歌。
洞庭春色,宋代,陆游,
壮岁文章,暮年勋业,自昔误人。算英雄成败,轩裳得失,难如人意,空丧天真。请看邯郸当日梦,待炊罢黄粱徐欠伸。方知道,许多时富贵,何处关身。
人间定无可意,怎换得、玉鲙丝莼。且钓竿渔艇,笔床茶灶,闲听荷雨,一洗衣尘。洛水秦关千古后,尚棘暗铜驼空怆神。何须更,慕封侯定远,图像麒麟。
胡季亨赠集句古风效其体奉酬,宋代,杨万里,
秋气集南涧,清风来故人。遗我一端绮,桃李不成春。
大句斡元造,高词媲皇坟。百衲收寸锦,一字买堪贫。
苦恨邻里间,良觌渺无因。今日是何朝,始闻扣柴荆。
黄菊有佳色,寒水各依痕。且共欢此饮,重与细论文。
何以报佳惠,山中有白云。
金浮图,唐代,尹鹗,
繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
和风淡荡,偷散沉檀气
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。
代王侍郎送程尚书赴信州三首,宋代,张嵲,
化龙陂迥照旌旗,怀玉峰高缓马羁。
地接乡关犹昼锦,人从国老借元龟。
一州如斗何劳者,六合同风要在兹。
此去未能温坐席,却随春到凤凰池。
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