月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。
明亮的月光照在溪水上,谁能知道我轻盈的步履。
夜晚静谧,金色的波浪沉寂,微风吹过如同玉练般平静。
我自知尘世的梦想遥远,洗涤道心的愿望清澈。
且停止演奏瑶琴,秋天的天空鹤鸣声又响起。
这首诗以月光明亮的溪水为背景,表达了诗人对自我的思考和对世间纷扰的厌倦。诗人通过描绘夜晚静谧的景象以及自知忧愁清远的心情,表达了对世俗梦想的远离和精神返璞归真的愿望。诗人希望摒弃尘世的烦恼,净化内心,与自然相融合。
《赠月溪羽士》描绘了一幅静谧的夜晚景象,通过对月光溪水、金波玉练和微风的描绘,给人以宁静、平和的感觉。诗中表达的“谁能知道我轻盈的步履”,暗示了诗人内心的孤独和超脱,反映了戴叔伦对世事的冷淡,并表达了返璞归真、自省自悟的意境。诗中将“尘梦”作为词汇来表达世俗的迷惑,而“道心”则是对精神世界的清洗和升华。最后,“秋空鹤又鸣”意味着新的开始和希望的到来。
整体而言,诗中以自然景物为背景,表达了戴叔伦对尘世烦恼的厌倦和追求心灵净化的愿望,从而呈现出诗人内心的孤独、超脱和返璞归真的精神境界。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
奉酬勉纯 其四,明代,霍与瑕,
游子陟皇路,幽人啸碧林。南北既异天,情意复铅金。
愿言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。
徽音发阳春,嘉宴重相寻。丈夫有远志,宇宙一讴吟。
造物以为侣,悲欢宁关心。
初春遣兴三首始於志退休而终於惓惓许国之忠,宋代,陆游,
白发凄凉故史官,十年身不到长安。
即今天末吊形影,何日上前倾肺肝。
孤愤书成词激烈,五噫歌罢意卒酸。
此怀欲说无人共,安得相携素所欢。
荆轲,明代,陈绍文,
六国互合从,强秦屹虎视。南襟泾渭流,北控甘谷峙。
蕞尔一燕壤,曷厌贪饕志。田光构奇谋,幸鼓荆卿气。
殒身明勿疑,直走咸阳市。左授于期函,右献督亢志。
断袖环柱馀,秦鼎一丝繫。吁嗟高渐离,尚置筑中器。
为术良已疏,秉节终弗易。壮士贵丧元,成偾非所计。
逆命帝函歼,于昭秦二世。千秋易水歌,慷慨满天地。
送李公择,宋代,苏轼,
嗟予寡兄弟,四海一子由。
故人虽云多,出处不我谋。
弓车无停招,逝去势莫留。
仅存今几人,各在天一陬。
有如长庚月,到晓烂不收。
宜我与夫子,相好手足侔。
比年两见之,宾主更献酬。
乐哉十日饮,衎衎和不流。
论事到深夜,僵仆铃与驺。
颇尝见使君,有客如此不。
欲别不忍言,惨惨集百忧。
念我野夫兄,知名三十秋。
已得其为人,不待风马牛。
他年林下见,倾盖如白头。
寄题周元吉左司山居三咏 其三 适庵,宋代,杨万里,
莫道莼鲈不近名,尽谈鹏鴳未忘情。醉中赌得苕溪月,醒后还输茂苑莺。
岂但二豪俱不见,向来三杰亦何成。有人来问适庵趣,便是公荣也一觥。
奉和袭美醉中即席见赠次韵,唐代,张贲,
桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。
次韵昌甫仲春读谪仙诗 其一,宋代,韩淲,
年年最佳处,韶艳三春光。顾我憔悴人,岂不能自强。
拂拭整春服,行歌发清商。山头山花开,花底还举觞。
欢来为之醉,身世忽若忘。笑指深林中,崇兰有国香。
庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣 其七,宋代,韩淲,
平心好处平世,深居合在深山。山林荒园一亩,世事敝庐数间。
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