山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。
山气碧氤氲,
深林带夕曛。
人归孤嶂晚,
犬吠隔溪云。
杉竹何年种,
烟尘此地分。
桃源宁异此,
犹恐世间闻。
这首诗描绘了作者在傍晚时分远望山景的情景。山脉的气息笼罩在蓝色的烟雾中,茂密的树林随着夕阳的余晖显得更加深邃。人们归家的时候,孤嶂上的景色已经黯淡,而山间的犬吠声隔着溪水传来,混杂在云雾中。作者思考着杉树和竹子是何时种植的,同时烟尘也在这片土地上分散开来。他认为这里就像是传说中的桃源一般,与世隔绝,他担心这美景会被世人所知。
《晚望》通过描绘山间的景色和氛围,表达了诗人对自然之美的赞美和对人类世俗之扰的忧虑。诗中运用了丰富的意象描写,将山气、深林、夕曛、孤嶂、犬吠、溪云、杉竹、烟尘等元素巧妙地融入诗中,展现出自然景色的壮丽和寂静。通过对桃源的提及,诗人展示了对一个理想世界的向往,认为这片山水之地是与尘世不同的宁静乐土。然而,诗人也表达了他对世人的担忧,担心这美景会被世人的喧嚣和浮躁所侵扰,失去原本的纯净和宁静。整首诗以简洁明快的语言,勾勒出一幅山水交融、宁静而寂静的画面,给人以悠远的感受。
总之,戴叔伦的《晚望》通过对山水景色的描绘,抒发了对自然之美的赞美和对世俗之扰的忧虑,体现了唐代诗人独特的意境追求。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
吕城堰,宋代,陈造,
堰西绿泱泱,堰东已胶杯。
吕城校奔牛,客舟更迟回。
嗟我为贫仕,此路几往来。
厉翁市冠师,与我熟追陪。
渠贫安无求,我困坐不才。
三别二十年,鬓发和摧颓。
拟赓北山杞,倏笑南柯槐。
惟翁未厌客,望影笑口开。
生得数会面,升沈何有哉。
相约饱饭过,世事付飞埃。
赠尚书郎顾彦先诗二首其二,魏晋,陆机,
朝游游层城。夕息旋直庐。
迅雷中霄激。惊电光夜舒。
玄云拖朱阁。振风薄绮疏。
丰注溢修霤。潢潦浸阶除。
停阴结不解。通衢化为渠。
沈稼湮梁颍。流民泝荆徐。
眷言怀桑梓。无乃将为鱼。
斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵,宋代,陆游,
成童入乡校,诸老席函丈。
堂堂韩有功,英概今可想。
从父有彦远,早以直自养,始终临川学,力守非有党。
纷纷名佗师,有泚在其颡。
二公生气存,千载可畏仰。
听琴,宋代,陆游,
疏帘曲槛蘋风凉,细腰美人藕丝裳。绿藤水文穿矮床,玉指纤纤弹履霜。
高林莺啭日正长,幽涧泉鸣夜未央。哀思不怨和而庄,有齐淑女礼自防。
世人但惑青楼倡,琵琶箜篌杂胡羌。试听一曲醒汝狂,文姬指法传中郎。
送李秀才归建安,唐代,徐铉,
昔闻武夷士,皆是帝曾孙。
李君即其人,命舛道常存。
爱子已折桂,华组耀闺门,
吾身可拂及,彩服归丘园。
捧觞庆北堂,其乐不可言。
清溪环幽居,远岫横前轩。
弹琴咏招隐,芳意飘若兰。
老夫无此分,何必矜弹冠。
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