寄孟郊

乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,

入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。

石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。

414

诗文译文

,因此可以根据内容进行大致的翻译

乱馀城郭怕经过,

到处闲门长薜萝。

用世空悲闻道浅,

入山偏喜识僧多。

醉归花径云生履,

樵罢松岩雪满蓑。

石上幽期春又暮,

何时载酒听高歌。

大致

乱世之后,城墙和郭塞都变得冷清,

到处都是关上的门,长满了野生的薜萝。

对于这个世界的功利空虚和对真理的浅薄感到失望,

进山一片喜悦,因为那里有很多僧侣在修行。

醉醺醺地回家在花径上走过,

云雾从鞋上升起。

放下伐木的工作,来到松岩中,

穿上覆盖着雪的斗篷。

在石头上我等待着一个幽静的约定,春天又将逝去,

不知何时才能带上酒,听那高歌唱起来。

诗文简析

《寄孟郊》是戴叔伦写给唐代诗人孟郊的一首诗。

诗中描绘了作者在乱世中生活的困境和对世事的失望。诗人提到城郭已经荒芜,到处都是荒废的门户,长满了野生的薜萝。他认为社会上的人们太过于追求名利,对于修养和道德的追求却很浅薄。然而,诗人也表达了他对离尘寻道的向往,对山中的僧侣生活充满了羡慕和喜悦之情。

诗的第三、四句写诗人回归自然的场景。他醉醺醺地走在花径上,看到云雾漫过他的鞋。他停止了樵夫的工作,来到松岩中,穿上雪覆盖的斗篷。他在这些幽静之地期待着与他的知己相会,只是不知道何时才能载着酒,倾听他们高歌的演唱。

这首诗表现了诗人对于乱世的无奈和对于离尘寻道的渴望。诗中通过对比城市和山野的景物,宣扬了对于修养和道德的追求。诗人用简洁的语言描绘了现实与理想的对比,让读者感受到了他内心的矛盾和不满。同时,诗中自然的描绘也表达了作者追求宁静和人与自然的和谐的愿望。整首诗既有对现实的抱怨,又有对理想的向往,以及对于自然的赞美,展现了作者独特的思想情感。

诗中没有明确的

诗文赏析

这首诗描绘了作者对于乱世的无奈和对于理想的追求,通过城市与山野的对比展现了对于修养和道德追求的态度。同样地,自然的描绘也表达了作者向往宁静和人与自然和谐的愿望。整首诗充满了对现实的抱怨,对理想的向往,以及对自然的赞美,展现了作者的独特思想和情感。

戴叔伦

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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五言小诗三首 其一,宋代,朱松,

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同年胡宿自江外寄遗诗笔杂文,宋代,宋庠,

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433

水龙吟 其一 寄兴

作者:张矩(宋代)

水龙吟 其一 寄兴,宋代,张矩,

暮天丝雨轻寒,二分春色看看过。梅花谢了,苍苔万点,香残粉污。

犹喜墙头,一枝娇袅,杏腮微露。算几回逗晓,朱阑独倚,悄只怕、东风大。

浮世名缰利锁。这区区、要须识破。沧波夜月,翠微云树,依然还我。

重结鸥盟,细听莺语,自歌自和。问黄沙飞镞,红尘走马,又还知么。

763

粘蠔石

作者:方翥(宋代)

粘蠔石,宋代,方翥,

累累蠔山着石面,此非所有能无疑。

细看大石深孔窍,舟人撑篙迹犹遗。

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556

次韵和魏圣源

次韵和魏圣源,宋代,毕仲游,

市朝虽近是閒官,诗句清新酒量宽。料得还家霜满地,赠袍应有故人寒。

976

苦雨

苦雨,宋代,毕仲游,

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禾丰不得敛,穗湿依生苗。农家堵户叹,始觉虚勤劳。

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683

题慧山寺

题慧山寺,宋代,蒋之奇,

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迸溜冷喷双沼雪,煮茶香透一杯云。偶因流落寻佳致,何意声名世外闻。

448
古文诗经

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